건축이 직면하는 세 가지 측면을 대지(site), 프로그램(program), 그리고 재현(representation)으로 요약한다면, 그중 프로그램은 명료하게 정의할 수 없는, 해석에 따라 다중적인 건축의 형태를 결정하는 관념적 실재라고 할 수 있다. 건축에서 프로그램이라는 용어는 18세기에 등장하는데, 이후 근대건축에 이르기까지‘기능’의 의미가 짙었다. 특히 합리주의적 사고를 근간(根幹)으로 하는 근대건축에서는 기능의 해결을 건축의 필수적인 과정으로 간주하고 합리적 사고에 의존하여 새로운 형태의 논리를 기능에서 찾고자 했다. 그러나 기능으로부터 건축의 형태가 나타나는 양상의 가장 큰 위험은 어떻게 형태를 기능(프로그램)에 최적화할 것인가를 연구하는 행위가 수반된다는 것이다. 정확히 말하자면 이러한 행위는 프로그램을 대체하다시피 한 기능에 관한 연구가 아니라 형태에 관한 디자인이며, 프로그램과 관련한 공간과 형태의 구성을 고착화하고 획일화했다. 근대 이후 도시와 사회가 복합화 되어감에 따라 단일하고 고정된 프로그램만으로는 현대 건축을 재현할 수 없게 되었다. 건축이 인간의 다양한 삶의 패턴을 제대로 반영할 수 없게 되자 건축과 도시에서 프로그램에 대한 재성찰이 관심을 받기 시작했다. 이에 따라 건축가는 기능과 형태의 게임을 벗어나서 그 이상의 것을 결정하고 재해석해야 하는 역할을 맡게 되었다. 특히 불확정적인 현대사회와 헤테로토피아적 도시구조의 특성상 건축에서 프로그램은 연결과 복합을 매개하는 역할을 하게 되었으며, 건축가는 프로그램을 통해 무엇을 이룰 것인가에 관한 범위를 스스로 설정해야 하는 위치에 서게 되었다. 이제 형태를 주관하던 기능(프로그램)은 건축가의 의도(purpose)를 따르게 된 것이다. 건축가의 의도란 다시 말하면 건축가의 입장이며, 이는 여러 가지를 포함하는데 넓게는 문제의 본질을 파악해내는 작업부터 문제를 설정하는 것, 좁게는 건축의 콘텐츠에 관한 선택에까지 미친다. 이러한 연유로 건축가는 형태와 형식, 장르를 초월하여 자신의 역할과 프로그램에 대해 진지하게 연구하며, 때때로 영화적 기법을 사용하거나 역사적 사실을 재구성하는 기법을 사용하는 등의 전술을 시도한다. 허구 혹은 사실에 근거하여 만들어낸 완결된 서사를 전달하는 내러티브(narrative)를 구축한다거나 열린 불확정성, 상호작용성에 반응하는 스토리텔링(storytelling)으로 프로그램에 대한 사용자의 개입을 극대화하는 최근 사례가 이를 입증한다. 이러한 상황에 근거하여 이 연구는 서사학에서 사용하는 내러티브와 스토리텔링의 개념을 바탕으로 현대 건축 프로그램에 관한 재해석과 콘텐츠 구축의 방안을 모색하고자 한다. 요컨대 내러티브가 작가가 제안하는 하나의 전문적인 문학적 서사의 틀로 작용한다면 스토리텔링은 대중이라는 수용자를 전제로 하여 상호작용하는 대중적 문화콘텐츠로서 작용하는 것이다. 이 연구에서는 내러티브적 접근이 대지의 콘텍스트를 프로그램과 연결해주는 하나의 틀을 설정하여 완결된 이야기를 사용자에게 전달하며, 스토리텔링은 이용자와의 상호작용 속에서 불확정적인 건축을 재현하는 것이라는 가정을 통해 이 두 가지 접근을 구체적으로 고찰할 것이다. 따라서 이 연구는 새로운 건축이 건축의 외적 요소뿐만 아니라 질료(matter)라고 할 수 있는 프로그램으로부터 형성된다는 가정 아래, 관련된 다양한 사례의 분석을 통해 내러티브와 스토리텔링의 특성을 고찰하며, 오늘날 건축에서 내부적 논리를 더욱 풍부하게 하는 프로그램의 역할을 결정하는 대안을 제시하는 것을 목적으로 한다.
If the three aspects facing architecture are summarized as site, program, and representation, among them, the program can be said that cannot be clearly defined, and is an idealogical existence that determines multiple architectural forms according to interpretation. In architecture, the term ‘program’ appeared in the 18th century, and the meaning of ‘function’ was strong until later in modern architecture. In particular, in modern architecture based on rationalistic thinking, the solution of function was regarded as an essential process of architecture, and a new logic of form was sought in function by relying on rational thinking. However, the biggest danger of the appearance of architectural form from function is that it entails studying how to optimize the form for function(program). To be precise, this act is not a study on the function that has almost replaced the program, but a design about the form and has fixed and standardized the composition of space and form related to the program. As cities and society have become complex since modern times, contemporary architecture cannot be reproduced with a single and fixed program. As architecture became unable to properly reflect the diverse patterns of human life, reconsideration of program in architecture and city began to draw attention. As a result, architects are given a role to decide and reinterpret more than the game of function and form. In particular, due to the nature of the indeterminate society and heterotopian urban structure, in architecture, the program play a role of mediating connection and complexity, and architect is in a position where he or she has to set the scope of what to achieve through the program. The function(program) that governed the form now follows the architect’s purpose. In other words, the architect’s purpose is the architect’s position, and broadly extends from the work of grasping the essence of the problem to setting the problem, and narrowly extends to the selection of the content of the architecture. For this reason, architects seriously study their roles and programs, transcending form and genre, and sometimes try tactics such as using cinematic techniques or reconstructing historical facts. This is evidenced by a recent case of maximizing user’s intervention in programs by making narratives that convey complete story created based on fiction of facts, or storytelling that responds to open uncertainty and interactivity. Based on this situation, this study seeks to reinterpret contemporary architecture programs and to build content based on the concept of narrative and storytelling used in narratology. In short, if ‘Narrative’ acts as a frame for a professional literature suggested by the author, ‘Storytelling’ acts as an interactive popular cultural content that interacts on the premise of audiences. This study will specifically consider these two approaches based on the assumption that the narrative approach sets up a framework that connects the context of the ground and delivers the completed story to the user, and that storytelling approach reproduces uncertain architecture in interaction with the user. Therefore, this study examines the characteristics of narrative and storytelling through the analysis of various related cases under the assumption that new architecture is formed not only from external elements of architecture but also from programs which is ‘matter’ of architecture. Through this, the purpose of this study is to suggest alternatives to determine the role of programs that enrich the internal logic in today''s architecture.
목차
제 1장 서론 11.1 연구의 배경 및 목적 11.2 연구의 범위 및 방법 31.3 연구의 흐름도 4제 2장 건축 프로그램에 대한 역사적 고찰 52.1 프로그램의 정의와 개념 52.1.1 프로그램(program)의 사전적 정의 52.1.2 건축에서 프로그램의 정의와 역할 52.2 건축 프로그램의 의미 변화 102.2.1 건물 유형을 위한 적요로서의 프로그램 102.2.2 기능주의와 프로그램 132.2.3 기능과 프로그램의 분리 및 프로그램 개념의 축소 152.3 현대 건축에서 프로그램의 다양한 해석 및 개입 162.3.1 현대 사회와 도시의 특성 162.3.2 현대 건축에서 프로그램의 경향 172.3.3 프로그램에 대한 다양한 재해석의 전략 182.3.4 건축 프로그램에 대한 문제와 재성찰 23제3장 건축 프로그램과 내러티브, 스토리텔링 253.1 내러티브와 스토리텔링의 개념 및 특성 253.1.1 내러티브(Narrative)의 개념 및 특성 253.1.2 스토리텔링(Storytelling)의 개념 및 특성 263.2 내러티브와 스토리텔링 비교 분석 273.3 프로그램과 내러티브, 스토리텔링의 관계 293.3.1 서사 개념의 건축으로의 도입 293.3.2 현대 건축 프로그램과 내러티브, 스토리텔링의 관계 293.3.3 내러티브, 스토리텔링을 통한 프로그램의 전개 34제4장 스토리텔링과 내러티브를 통한 프로그램 재해석에 관한 사례연구 374.1 일방성 - 선형성 374.1.1 스토어헤드 정원(Stourhead Garden) 374.1.2 키아스마 현대미술관(Kiasma Museum of Contemporary Art) 414.2 일방성 - 비선형성 454.2.1 로미오와 줄리엣 계획안(Romeo and Juliet) 454.2.2 카나레지오 타운 스퀘어(Cannaregio Town Square) 474.3 상호성 - 선형성 514.3.1 시애틀 도서관(Seattle Library) 514.3.2 베를린 유대인 박물관(Berlin Jewish Museum) 534.4 상호성 - 비선형성 564.4.1 라 빌레트 공원(Parc de la Villette) 564.4.3 21세기 현대미술관(21st Century Museum of Contemporary Art) 594.5 종합분석 624.5.1 분석의 틀 624.5.2 일방성 - 선형성 634.5.3 일방성 - 비선형성 644.5.4 상호성 - 선형성 654.5.5 상호성 - 비선형성 664.6 소결 67제5장 결론 68참고문헌 71