가족은 많은 사람에게 삶의 존재 이유이자 목적이다. 하지만 다른 누군가에게는 구성원의 이상적인 역할을 강요하며, 의무와 희생을 끊임없이 요구하는 양면적인 집단일 수 있을 것이다. 연구자는 개인적인 경험을 통해 가족 안에서 개인의 사회적 자아와 가족 내에서의 역할 간의 괴리감을 겪었고, 가족 구성원 중 가장 거리가 멀게 느껴졌던 아버지와의 관계에 대한 고찰을 통해 습작 <288 Photographs of Moon Taken by My Father>와 <Fa(r)ther: 가깝고도 먼 우리 아빠>를 제작하게 되었다. 습작을 계기로 자연스럽게 연구자의 개인적인 가족관계에서 더 나아가 보편적인 ''가족''의 개념과 현실 그리고 이상적인 모습만을 보여주는 ''가족사진''의 고정관념적인 정형성에 관해서 관심을 두게 되었고 가족사진의 역사와 관련된 사진의 역사, 가족사진의 정형성 연구, 가족을 주제로 한 작가들의 작품을 포함한 다양한 레퍼런스를 연구하였으며 다양한 탐구와 실험적인 이미지를 시도하는 것을 통해 연작 <New-Family Portrait>과 <新 한국의 가족>을 완성하였다.

연구자는 집에서 가장 잘 보이는 공간에 걸려있는 가족사진을 보며 이상적인 형태의 가족사진과 자신의 실질적인 가족 관계에서 이질감을 느낌으로 연작 <New-Family Portrait>을 시작하였다. 연구자는 실질적인 가족의 모습이 드러나지 않는 가족사진을 보며 이상적인 가족의 모습만 보여주는 가족사진의 정형성에 대해서 의구심을 품었다. 연구자는 대부분의 가족사진이 보편적이고 이상적인 규칙을 따르며 촬영되고 있으며, 이로 인해 다양한 가족의 사진에서 일관성이 강하게 나타나고 있음을 관찰했다. 따라서 연구자는 일반적인 사진관에서 볼 수 있는 정형적인 아마추어 가족사진을 차용하여, 실제로 가족이 아닌 개인들을 모집하고, 역설적으로 이들을 정형적인 가족사진의 형식으로 기록하는 과정을 통해서 많은 대중들이 인식하는 가족사진의 고정관념을 해체시키고자 했다.

연구자는 연작 <New-Family Portrait> 촬영 과정에서 참가자들 스스로 새로운 가족 내에서 연령과 나이에 따라 각자의 자리를 찾고 포즈를 취하는 모습을 보며, 오늘날 가족의 개념이 크게 변화했음에도 불구하고 가족과 가족 구성원들의 역할 변화는 매우 미비하다는 점을 알 수 있었다. 따라서 연구자는 비교의 대상이 모호한 일반적인 가족사진보다 조금 더 직설적인 방식을 통해 작업을 이어가고자 하였다. 연구자는 급격한 변화가 발생하던 시기인 1970년대의 현실적인 가족의 모습을 주거지와 함께 촬영한 주명덕 작가의 연작 <한국의 가족>에 주목하게 되었고, 반세기가 지난 지금 이제는 더 이상 볼 수 없는 가족의 모습을 오늘날의 관점에서 다시 재구성하고자 했다. 연작 <新 한국의 가족>에서 구성된 가족사진은 마치 하나의 전형적인 가족 형태를 기록한 실제의 가족처럼 보인다. 하지만 소품, 인물, 배경을 포함한 작업의 모든 구성 요소는 연출이며, 사진 내에서의 인물의 가족 구성원의 역할은 짧은 순간 기록된 허구일 뿐이다.

연구자는 개인적인 경험을 바탕으로 가족사진의 의미에 대한 의문을 시작으로 작업을 진행했고, 사진관에서 쉽게 볼 수 있는 일반적인 사회적 코드로서의 아마추어 가족사진과 1970년대의 가족의 현실을 기록한 주명덕 작가의 상징적인 도큐먼트 가족사진을 재구성한 두 개의 허구적 가족사진을 통해 일반적으로 인식하는 가족사진의 강한 고정관념과 정형성을 표현하려고 했다. 우리는 오랫동안 사회에서 규정하는 가족에 대한 훈련된 이미지들을 통해서 가족에 대한 편견들이 자연스럽게 생겼고, 이렇게 고착된 관념들은 사진을 보는 이들의 상상력을 빈곤하게 하며 선입견을 갖게 만든다. 본 논문에서 연구자는 고정관념적이고 전형적인 가족사진 속 인물들을 실제의 가족이 아닌 타인으로 대체하는 시도를 통해서 가족사진의 고정관념적인 정형성의 허구성을 강조하며, 급격하게 변화해온 현대 사회의 가족 개념과 현실 안에서 나타나는 이질적인 요인을 밝히고자 했고, 여러 참고 자료를 제시하며 작업의 의의를 밝히며 연구의 목적을 달성하고자 한다.

Family is the reason and purpose of life for many people. But for some, the family could be a group that you can force the ideal role of a family member and constantly demands duty and sacrifice. Based on my experiences, I felt a divergence between me as an independent and my role in the family. The series of works, <288 Photographs of Moon Taken by My Father> (2017) and <Fa(r)ther> (2018) were made through a consideration of my relationship with my father, who felt the most distant among family members. And it naturally led to an interest in the stereotypes of ''family photography'', which only shows the ideal appearance of "family" in a large concept.

I started the series <New-Family Portrait>(2019) feeling the difference between the family photograph and the actual relationship between my family when I saw it hanging in the most visible space at my home. I thought family photographs do not reveal the actual family relationship and only show the ideal shape of a family. Also, I observed that many family photographs are very similar because the form of formal family photography is implicitly defined, and taken within that fixed format. In the series, I wanted to effectively show and break the stereotypical forms of family photographs through the process of recruiting individuals who are not related to one another and paradoxically recording them in the form of typical family photographs.

In the process of the series <New-Family Portrait>, I watched the participants find their seats and pose according to their age and role within the newly given families. As a result of this experiment, it indicated that the change in the role of family members is very subtle despite the great changes in the concept of the ''family'' today. Therefore, I tried to continue my work in a more explicit way than borrowing the concept of amateur family photographs in which the object of comparison is ambiguous. I paid attention to a series of <Korean Family> by Joo Myung-Duck, who documented families in the 1970s during the period of changes from large families to nuclear families in Korea. In the series <New Korean Family>(2020), I reconstructed the families in his photographs which do not exist nowadays by maintaining the composition of his family photographs but with individuals who are not a real family. The final image looks as if they were a true family, but all the components including props, background, character, and the relationships are fiction.

The purpose of this study is to express the strong stereotypes of family photographs through two pseudo family photograph series that are reconstructed from amateur family photographs and documentary photographs by Joo Myung-Duck. We have watched the many images of ideal families defined by society for a long time, and trained by these images, prejudices against the concept of the family have naturally emerged. These stereotypes impoverish the imagination of family photographs and make the viewer prejudiced. In this paper, I studied various references, including the history of family photography, a study of a fixed form of typical family photography, and artists who worked on family subjects. I aim to break apart the stereotypical forms of family photographs through the two experimental series of work by creating fictional families and analyze the family photographs as art.