본 연구의 목적은 현상학적 연구방법을 활용하여 휠체어 무용공연에서의 카타르시스와 소진에 관해 분석하고, 무용학적 제언을 하는 것이다. 이러한 연구목적에 따라, 이론적 배경에서 카타르시스 및 소진에 관한 선행연구 분석과 이론적 분석을 기반으로 카타르시스를 정화의 카타르시스·순화의 카타르시스·중용의 카타르시스로 구분하여 분석하였고, 소진은 정서적 소진·신체적 소진·예술적 소진으로 구분하여 분석하였다. 그리고 예술학적 관점에서의 카타르시스와 소진에 관한 논의들을 분석하여 기술하였다. 본 연구에서는 휠체어무용수들이 공연을 통해 경험하는 카타르시스와 소진의 의미와 학문적 함의를 도출하기 위해 현상학적 연구방법의 규정과 절차를 활용하여 연구를 진행하였다. 연구자는 휠체어무용수들과의 라포르와 신뢰를 바탕으로 휠체어무용수 8명에 대한 심층 인터뷰와 참여 관찰을 시행하였다. 본 연구에서 현상학적 연구방법을 통해 도출한 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 순화의 카타르시스는 휠체어무용수들의 경제적 어려움과 공연준비과정에서의 중압감과 스트레스를 모두 잊고, 공연에 몰두할 수 있게 해주는 원동력이 되고 있었다. 둘째, 중용의 카타르시스는 휠체어무용수들이 연민과 공포, 장애인과 무용수, 만용과 용기, 현실과 이상 사이에서 균형을 잡아주어 휠체어무용수들에게 정서적 안정과 심리적 평정을 제공하고 있었다. 셋째, 환희의 카타르시스는 무아지경, 입신의 상태, 환희를 경험하게 해주어 무용수들을 휠체어공연에 매료되고 중독되게 만들었다. 환희의 카타르시스는 휠체어무용수들이 더 높은 경지의 예술적 수준에 오를 수 있도록 돕고 있었다. 넷째, 휠체어무용수들은 공연으로 인해 생기는 경제적 문제나 인간관계의 문제, 미래에 대한 불안감으로 인한 정서적 고갈의 상태가 올 때 정서적 소진을 경험하고 있었다. 다섯째, 휠체어무용수들은 무용공연으로 인해 신체적 이상에서부터 심각한 부상과 합병증까지 다양한 신체적 이상을 겪으며 신체적 소진을 경험하고 있었다. 여섯째, 휠체어무용수들은 공연 자체가 주는 압박감과 공연을 위한 기술연습의 한계와 예술가로서의 회의감을 겪으며 예술적 소진을 경험하고 있었다. 이러한 연구결과에 기반한 연구의 결론은 다음과 같다. 첫째, 치유의 카타르시스는 경제적 어려움, 장애인이기에 경험하는 무시와 서러움, 연습 과정의 어려움을 해소해주고 있었고, 둘째, 중용의 카타르시스는 긴장과 불안 및 공포, 나와 다른 무용수들과의 조화, 예술과 장애 사이에서 균형점을 찾는 역할을 해주고, 셋째, 환희의 카타르시스는 불확실한 문제나 미래에 대한 두려움 등을 잊게 도와주고 심신의 안정을 도모하는 역할을 하고 있었다. 카타르시스의 긍정적 역할의 확대를 위해서는 심리안정과 경제적 지원을 위한 전문기관의 설치가 필요하다고 할 수 있다. 넷째, 정서적 소진의 발현을 최소화하기 위해서는 휠체어무용수들의 스트레스 관리를 위한 전문적인 심리·정서적 관리와 치료를 위한 전문적인 도움이 필요하다. 다섯째, 신체적 소진의 발현을 막기 위해서는 휠체어 무용공연의 모든 과정에서의 의료환경개선을 통해, 무용수들이 부상의 위험 없이 연습하고 공연할 수 있는 공연환경의 구축이 필요하다. 여섯째, 예술적 소진의 발현을 억제하기 위해서는 공연예술인들의 예술적 소진을 검진하고 치료해 줄 수 있는 전문기관의 설립을 통해 정서적 소진의 치료를 정례화하는 것이 필요하다.
The purpose of this study is to analyze catharsis and burnout in wheelchair dance performances using phenomenological research methods, and to make a dance-based suggestion. According to these research objectives, catharsis was classified into catharsis of purification, catharsis of purification, and catharsis of moderate, based on the analysis and theoretical analysis of previous studies on catharsis and burnout in the theoretical background. The analysis was divided into mental exhaustion. In addition, discussions on catharsis and burnout from an artistic perspective were analyzed and described. In this study, in order to derive the meaning and academic implications of catharsis and burnout experienced by wheelchair dancers through performances, research was conducted using the rules and procedures of phenomenological research methods. The researcher conducted in-depth interviews and participatory observations of eight wheelchair dancers based on lafort and trust with wheelchair dancers. The research results derived through the phenomenological research method in this study are as follows. First, the catharsis of Soonhwa was the driving force that allowed the wheelchair dancers to forget all the economic hardships and the pressure and stress in the process of preparing for the performance, and immerse themselves in the performance. Second, the catharsis of moderation was that wheelchair dancers balanced between compassion and fear, handicapped and dancers, brutal use and courage, and reality and ideals, providing emotional stability and psychological composure to wheelchair dancers. Third, the catharsis of joy made the dancers fascinated and addicted to the wheelchair performance by allowing them to experience the trance, the state of mouth, and joy. Joy''s catharsis was helping wheelchair dancers to reach a higher level of art. Fourth, wheelchair dancers were experiencing emotional exhaustion when they were in a state of emotional exhaustion due to economic problems, human relations problems, and anxiety about the future. Fifth, wheelchair dancers experienced various physical abnormalities from physical abnormalities to serious injuries and complications due to the dance performance, and personal burnout. Sixth, wheelchair dancers were experiencing artistic exhaustion through the pressure of the performers themselves, the limitations of technical practice for performances, and skepticism as artists. The conclusions of the study based on these findings are as follows. First, the catharsis of healing solved economic difficulties, the neglect and sadness experienced by the disabled, and the difficulties of the practice process. Second, the catharsis of moderation was the tension, anxiety and fear, harmony with me and other dancers, between art and disability. Third, the catharsis of Hwanhee played a role in helping to forget about uncertain problems or fears about the future and promoting mental and physical stability. In order to expand the positive role of catharsis, it can be said that the establishment of specialized institutions for psychological stability and economic support is necessary. Fourth, in order to minimize the onset of emotional burnout, professional psychological and emotional management for stress management of wheelchair dancers and professional help for treatment are needed. Fifth, in order to prevent the manifestation of physical exhaustion, it is necessary to establish a performance environment where dancers can practice and perform without threat of injury by improving the medical environment throughout the entire process of the wheelchair dance performance. Sixth, in order to virtue the manifestation of artistic burnout, it is necessary to regularize the treatment of emotional burnout by establishing a specialized institution that can examine and treat artistic burnout of performing artists.
목차
Ⅰ. 서 론 11. 연구 필요성 및 목적 12. 연구의 제한점 6Ⅱ. 이론적 배경 81. 카타르시스 81) 카타르시스의 개념 82) 예술에서의 카타르시스 92. 소진 131) 소진의 개념 및 요인 132) 공연예술과 소진 14Ⅲ. 연구의 방법 및 절차 231. 연구의 설계 241) 연구의 설계 242) 연구자의 준비 283) 연구자로서의 교사(Researcher as a Teacher)가 되기 위한 준비 304) 판단중지 312. 연구대상 323. 자료수집 354. 자료 분석 및 해석 415. 연구의 진실성과 윤리 51Ⅳ. 연구의 결과 531. 순화의 카타르시스 532. 중용의 카타르시스 573. 환희의 카타르시스 624. 정서적 소진 655. 신체적 소진 676. 예술적 소진 70Ⅴ. 결론 및 제언 74참고문헌 80Abstract 87