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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학위논문
- 저자정보
- 지도교수
- 김병수
- 발행연도
- 2020
- 저작권
- 대전대학교 논문은 저작권에 의해 보호받습니다.
이용수14
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한의학 기초이론의 큰 틀 중에 하나가 精氣神血이다. 『東醫寶鑑』에서도 이를 중요하게 생각하여 「內景編」의 가장 앞쪽에 배치해놓았다. 하지만 精氣神血 대한 개념 정리는 쉽지가 않다. 특히 氣는 『黃帝內經』에만 68종이 등장하는 만큼 의미나 쓰임새가 매우 다양하여 아직도 정의가 명료하지 못한 상태이다(홍승원 등, 2002). 중국 고대 철학적인 의미에서 氣는 우주만물을 구성하는 가장 기본적인 물질로 天地間의 모든 사물이 氣의 운동과 변화에 의해 탄생하고, 氣의 운동 변화가 멈추면 인간의 생명활동도 멈춘다고 하였다(차윤식 등, 1994). 營氣와 衛氣가 실제 인체 생리 대사를 설명하는데 사용되고, 臟腑肌肉筋骨을 영양하고 보호하여 활동하도록 하는 氣이므로(이태경 등, 2013) 이에 대해 더 알아볼 필요가 있다고 판단된다. 營氣와 衛氣는 營·衛氣로 같이 언급이 될 때도 있고, 營氣와 衛氣로 구분하여 사용이 될 때도 있다. 營氣와 衛氣는 둘 다 脾胃의 運化에 의한 水穀精氣에 의해서 化生된다(박선영, 2015). 營氣와 衛氣를 구분해서 사용하는 이유는 작용, 위치, 운행 방법, 나타나는 병증이 다르기 때문이다. 營氣는 전신을 순행하여 臟腑와 經絡 등에 영양물질을 공급하여 滋養한다고 하며, 衛氣는 외부에서 침입하는 病邪를 방어하고 分肉을 따뜻하게 하고 피부를 충실하게 하며 ?理를 살찌우고 開闔을 조절한다고 하였다(홍승원 등, 2002). 또한 營氣는 脈 내부를 흘러 항상 일정하게 인체를 영양하는 작용을 하고, 衛氣는 脈 외부를 흘러 몸을 보호한다고 한다. 營氣와 衛氣의 운행 방법도 역시 다른데 둘 다 하루에 50회의 순환을 하며, 營氣는 陰分과 陽分의 구분이 없이 순환하는데 비하여 衛氣는 주간에는 陽分을 야간에는 陰分을 각각 25회씩 순환하고 夜半에 營氣와 衛氣가 회합한다고 하였다(소용섭 등, 2006). 營氣에 문제가 생겼을 때 나타나는 병증은 血과 津液에 문제가 발생하는데 血虛와 津液不足 등으로 나타난다. 衛氣에 문제가 생겼을 때 나타나는 병증은 방어기능이 저하되어 外邪의 침입을 쉽게 받고 병이 잘 낫지 않으며 皮膚와 肌肉의 감각이상 증상이 나타나고 ?理의 開闔이 실조되어 땀이 계속 나게 된다(차윤식 등, 1994)
2010년부터 임상 한의사도 6차 개정 한국표준질병사인본부(KCD)를 사용하는 등 국가차원에서 서양의학과 한의학의 접점을 만들기 위해 계속해서 노력하고 있다. 허나 아쉽게도 한의학을 만든 고대인들의 언어와 현대 생물학, 서양의학의 단어를 서로 매칭시키는 것은 쉬운 일이 아니다. 동양의학과 서양의학이 탄생한 배경과 발전해온 과정이 같지 않기 때문에 무턱대고 맞추다보면 큰 오류가 생길 수 있기 때문이다. 그래서 본 논문에서는 일반적으로 인체를 나눈 해부학적 관점이 아닌 ‘Visceral Body와 Somatic Body’라는 다소 낯선 인체 구분법으로 접근해보려고 한다. Visceral Body는 식물성 기관 또는 식물 기관(vegetative organ)이라고도 불리는데, 식물과 동물에 모두 존재하며 생물 본래의 활동인 ‘영양-생식’을 관장하는 기관이다. Somatic Body는 동물성 기관, 동물 기관(animal organ)이라고도 불리는데 식물에서는 볼 수 없고 동물에만 존재하는 ‘감각-운동’을 관장하는 기관이다.
2010년부터 임상 한의사도 6차 개정 한국표준질병사인본부(KCD)를 사용하는 등 국가차원에서 서양의학과 한의학의 접점을 만들기 위해 계속해서 노력하고 있다. 허나 아쉽게도 한의학을 만든 고대인들의 언어와 현대 생물학, 서양의학의 단어를 서로 매칭시키는 것은 쉬운 일이 아니다. 동양의학과 서양의학이 탄생한 배경과 발전해온 과정이 같지 않기 때문에 무턱대고 맞추다보면 큰 오류가 생길 수 있기 때문이다. 그래서 본 논문에서는 일반적으로 인체를 나눈 해부학적 관점이 아닌 ‘Visceral Body와 Somatic Body’라는 다소 낯선 인체 구분법으로 접근해보려고 한다. Visceral Body는 식물성 기관 또는 식물 기관(vegetative organ)이라고도 불리는데, 식물과 동물에 모두 존재하며 생물 본래의 활동인 ‘영양-생식’을 관장하는 기관이다. Somatic Body는 동물성 기관, 동물 기관(animal organ)이라고도 불리는데 식물에서는 볼 수 없고 동물에만 존재하는 ‘감각-운동’을 관장하는 기관이다.
목차
목 차 ⅰ표 목 차 ⅲ그림목차 ⅳⅠ. 서 론 1Ⅱ. 연구 방법 3Ⅲ. 본론 41. 營氣 41) 營氣의 생성 42) 營氣의 운행 53) 營氣의 작용 84) 營氣의 위치 95) 營氣의 병증 96) 營氣에 대한 정리 192. 衛氣 201) 衛氣의 생성 202) 衛氣의 운행 213) 衛氣의 작용 254) 衛氣의 위치 265) 衛氣의 병증 276) 衛氣에 대한 정리 403. 내장계(Visceral Body)와 체벽계(Somatic Body) 414. 營·衛氣와 내장계(Visceral Body)와 체벽계(Somatic Body) 47Ⅳ. 고찰 48Ⅴ. 결론 50참 고 문 헌 51영 문 초 록 53
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