본 연구의 목적은 공동육아 공동체에 참여한 참여자의 경험을 분석하여 공동체 참여의 의미를 이해하고 탐색하는 것이다. 이를 위해 공동육아 공동체의 경험 중 참여 동기, 참여 과정, 참여자의 변화, 그리고 참여자의 관점에서 공동육아의 의미는 어떠한지 초점을 맞추어 연구 과제를 선정하고 분석하였다. 본 연구의 참여자는 2년차 이상 4년차 이하로 서울시 공동육아 활성화 사업에 참여했거나 참여하고 있는 공동체의 대표 또는 전 대표자를 대상으로 하였으며, 문헌연구와 심층면접을 통한 자료수집으로 사례연구를 수행하였으며 주제 분석 방법과 과정 분석 방법으로 분석하였다. 주요 연구 결과는 다음과 같다.
첫째, 공동육아 공동체 참여 동기의 분석 결과 ‘서로가 절실함, 아이와 집중하는 공동체 활동, 다양한 관계맺기‘의 주제가 나타났다. 출산과 양육으로 인해 양육 스트레스가 심화되고 주변에 아이 돌봄을 도울 사람이 적은 어머니의 고립감, 아이와 밀도 있는 시간을 보내고자 하는 워킹맘의 바람, 다양한 연령의 아동 및 성인들과 관계를 맺어 사회성 향상 등에 도움을 받고자 하여 참여하게 된다.
둘째, 공동육아 공동체 참여 경험의 과정은 총 여섯 단계로 나타났으며 ‘고민, 형성, 공식화, 확장, 성숙, 자립 단계’로 진행되었다. 공동육아라는 보육 방식, 공동체 참여를 불러일으키는 자신의 욕구가 무엇인지 고민하고 확인하고, 동기가 일어나 공동육아 공동체 결성으로 이어지거나 있는 모임에 참여하게 된다. 이후 비공식 영역인 자발적 주민모임으로 위치해있던 모임이 서울시 공동육아 활성화 사업으로 공식화 되었으며, 이 변화로 인해 보다 마을과 접점이 넓어지고 마을공동체에 대한 의식이 깊어지고 활동이 넓어지게 된다. 이후 3년 일몰제인 서울시 사업 이후를 준비하고, 공동체가 체계가 잡히고 구성원들 간에 신뢰가 쌓이며, 서울시 지원 사업이 마무리 되고 다시 자발적인 형태의 조직으로 지속 운영을 하게 된다.
셋째, 공동육아 공동체 참여가 참여자의 삶에 미친 영향을 분석한 결과, 어머니 입장에서의 변화는 ‘양육 스트레스가 완화됨, 양육자로 한 뼘 더 성장함, 가치관이 전환됨, 동네 친구가 생김, 지역사회에 애정을 갖게 됨, 긴급 돌봄이 가능해짐, 나눔, 정책을 제안함, 역량을 개발함, 조직가이자 상담가로 성장함, 마을 활동과 마을 일자리로 확장함, 초등 이후 돌봄을 고민하게 됨’이다. 아동 입장에서의 변화는 ‘보고 싶은 친구들, 품어주는 이모들, 성격이 긍정적으로 변화함, 형제자매가 되어감, 모임을 자랑함, 지쳐서 쉬게 됨’이었으며, 아버지 입장에서의 변화는 ‘인정: 공동육아에 대한 인식변화, 참여: 아버지도 함께하는 공동육아, 지지: 마음으로 함께함, 홍보: 주변에 활동을 설명함’이었다.
넷째, 참여자가 구성하는 공동육아의 의미는 ‘부담을 나누기, 마을에서 함께 키우기, 더불어 살기, 서로를 이해하기, 숨 쉬는 것 같은 일상, 대안되기, 새로운 고향’인 7가지로 나타났다. 결과적으로 공동육아 공동체는 양육자의 절실한 필요에 의해 형성이 되고, 참여 과정을 통해 어머니, 아버지, 자녀 등 가족 구성원 전체에게 대체로 긍정적인 변화가 나타나며 참여 경험을 바탕으로 참여자는 공동육아를 양육 부담을 나누고 마을에서 더불어 사는 것으로 해석하고 있는 것으로 나타났다.
연구자는 이 같은 연구결과를 바탕으로 공동육아 공동체에 대한 사례 공유 활성화와 형성 시기 지원 및 경험단계별 맞춤형 지원 체계 마련, 아버지와 워킹맘 등 대상별 참여 촉진 지원체계 마련, 마을 일자리 창출과 생애주기별 마을공동체 활성화 정책 설계 등의 정책적 실천적 함의를 제시했다.

The purpose of the study is to analyze the experiences of the participants who took part in the communal childcare community and to understand and explore the meaning of community participation in depth. To this end, the research project was selected and analyzed focusing on the motivation for participation, the process of participation, the impact on the lives of participants, and the meaning of communal childcare composed by participants. The participants in the study were communities’ former representatives involved in Seoul Communal Childcare Activation Project for more than two years to less than four years and representatives currently participating in. Data were collected through literature research and one-to-one in-depth interviews. The collected data were analyzed using the topical analysis method and process analysis method. The main results of the study are as follows.

First, the analysis result of motivation for participation in the communal childcare community showed the themes such as ''desperation for each other'', ''community’s enthusiastic activities with children'', and ‘various relationships''. With few people who can help, the sense of isolation of mothers who suffer from serious stress of giving birth and child-rearing, desires of working mothers to spend meaningful time with their children, and relationships with children and adults of various ages to help improve sociality and so on. They took part in the community to seek help from these things.

Second, the process of participation in the communal childcare community was shown in six stages, and it was conducted as ''concern, formation, formulation, expansion, maturity, and self-reliance''. They thought about a way of the care called communal childcare and desires to encourage community participation. Eventually, they were motivated to lead to form a new community or participate in established communities Since then, the informal and voluntary residents’ gatherings have been formulated as Seoul Communal Childcare Activation Project. This change has extended a point of contact among villages and let them think about the village community more sincerely and broaden their activities. They thought about alternatives to the activation project that will be expired in 3 years. Current communities were organized and trust was built with members. After the project supported by Seoul Government are finished, communities return to voluntary forms and keep operating.

Third, the results of analyzing the changes of participants in the communal childcare community are as follows. The changes from mother''s positions were ‘relieving stress in child rearing, progress as a caregiver, paradigm shift, having local friends, getting attached to the village, availability of the emergent care, sharing, proposing policies, competency development, growing into an organization and counselor, expanding into village activities and village jobs, and thinking about the consistent childcare after elementary school.'' The changes from child''s positions were ‘missing friends, warm neighbors, changed personality optimistically, become a brother, pride of the community, and resting in exhaustion’ The changes from father’s positions were ‘recognition: changes their perception about communal childcare, participation: fathers engaged in communal childcare, support: joins with there’s heart, and publicity: description the activities around.’

Fourth, the meaning of the communal childcare made up of participants was seven things ‘sharing burdens, raising together in villages, living together, understanding each other, leisurely daily lives, becoming the alternative, and new hometown’. As a result, the communal childcare community was formed by the pressing needs of the caregivers, and positive changes in the whole family member including mother, father, and children were shown through the participation process. Based on the experience of participation, it showed the participants understand the communal childcare as sharing child-rearing burden and living together in the village.

Based on these results of the study, the researcher suggested policy practical implications such as activating case sharing in communal childcare community, providing customized support systems for each stage of formation and experience, providing each support systems to promote participation for fathers and working mothers, creating jobs in the village and designing policies to activate village communities by life cycle.