姜夔는 중국남송시대의 詞人, 음악가 그리고 서예가이자 유명한 詩人이었다. 그는 어려서 일찍 부친을 여의고 시집 간 누이에 얹혀서 부유한 삶을 살지 못하고 布衣신분으로 사대부 문인들의 淸客으로 방랑하며 생활하였다. 姜夔의 생애는 한 사람이 현실에 좌절하고 이를 극복하는 모습이 잘 나타나 있다. 평생을 관직에 나아가고자 노력하였지만 할 수 없었고, 사랑하는 이와 헤어지고 평생을 그리워하며 살았기 때문이다. 이러한 고난 속에서도 그는 높은 예술성과 문학성으로 자신만의 문학 스타일을 완성하였다. 이 논문은 姜夔와 그의 작품이 지닌 의미에 대해 연구한 것이다. 이미 中國과 臺灣, 日本에서는 수준높은 연구 결과물들이 많이 있으나, 韓國에서는 충분한 연구가 이루어지지 못했다. 이 논문은 姜夔의 문학성과 음악성을 이루는 여러 요소들 중 그가 주장했던 雅詞論을 중심으로 연구하였다. 雅詞란 詞 작품을 구성하는 기본원칙에 주목하자는 이론이다. 姜夔가 살았던 당시에는 급격하게 富를 축적한 계급이 있었는데, 이들은 음악의 원칙을 무시하고 음란한 음악만을 좋아하였기 때문이다. 姜夔가 雅詞를 주장한 배경에는 宋代文學과 중국의 사상가인 孔子의 이데올로기에 영향을 받았기 때문이다. 孔子는 음악으로써 민중을 교화할 수 있기 때문에 나라를 다스리는 훌륭한 도구라고 생각했다. 또한, 개개인이 좀 더 나은 인간이 되기 위한 방식 중의 하나로써도 음악이 중요하다고 생각했다. 그렇게 중요한 음악이 남용되었으니, 孔子의 이념을 따르는 선비 중 하나인 姜夔가 雅詞를 주장하여 음악의 정화를 추구하였던 것은 단순히 형식적인 부분에서 음악을 바꾸자는 것이 아니라, 음악의 본래 기능을 살리자는 목표가 더 컸다. 이것은 姜夔가 살았던 南宋시대 지배계층에서 정치이념으로 내세운 復古思想과도 같은 의미로 이해할 수 있다. 따라서, 본 논문은 姜夔가 雅詞論을 추구함으로써 얻고자 한 것은 무엇인지, 또한 그의 작품은 시대적, 문학적, 음악적, 역사적으로는 어떠한 영향을 끼쳤는지에 대한 대답을 찾는 것에 목표를 뒀다. 위의 질문에 대한 답을 찾기 위하여 본 논문은 우선 第2章에서 姜夔가 활동한 宋代의 사회, 정치, 경제 및 문화를 아우르는 전반적인 모습을 살펴봄으로써 姜夔의 詞風이 어떻게 發現되었는지를 연구하였다. 第3章에서는 姜夔의 雅詞論의 형성과 宋學思想이 강기 騷雅품격에 미친 영향과 儒學의 禮樂思想을 연구하여 그의 작품이禮樂을 어떻게 반영하고 표현하고자 하였으며 그 정신을 어떻게 수용하였는지에 대하여 알아보았다. 또한 周邦彦 風格의 계승 및 杜甫의 詩句를 창조적으로 수용하고 小序의 음악성에 나타난 姜夔의 음악적 이론에 대하여 살펴보았다. 또한, 「白石道人歌曲」 譜의 騷雅品格, 詞調 音階와 宮調의 사용, 姜夔 自度曲의 음악적 특징, 自度曲17수의 用韻과 文情의 관계 및 「越九歌」 의 음악적 특징에 대하여 분석하였다. 第4章에서는 姜夔 雅詞의 특징인 淸空騷雅, 幽韻冷香, 格韻高節한 풍격에 대하여 작품분석을 통하여 살펴보았다. 第5章에서는 姜夔 雅詞의 주제별 분석을 통하여 憂國, 戀情, 詠物詞 작품주제별 분석을 하였다. 第6章에서는 姜夔 雅詞의 字法, 句法, 章法의 수사기법에 대하여 분석하였다. 第7章에서는 姜夔 雅詞의 문학적 의의와 영향과 姜夔 雅詞의 영향에 대하여 분석하였다. 제8장 결론에서는 앞에서 연구한 결과를 바탕으로 필자의 견해를 밝혔다.
Jiang kui(姜夔) was a famous poet, musician, calligrapher, and a Ci artist in the Southern Song Dynasty era. Having lost his father at his very early age, he did not enjoy a wealthy lifestyle. His life showed how one was frustrated by reality and overcome various difficulties. For all of his life, he failed to achieve a high status as a politician. And, he missed his lover after they were separated. These rather unfortunate situations made him complete his literature with high qualities. This study mainly deals with Jiang kui(姜夔) and the meaning of his art works. Various scholars from China, Taiwan, and Japan have studied Jiang kui(姜夔) with many interesting topics. However, Korean studies on Jiang kui(姜夔) could improve in both quantity and quality compared to other countries. That said, Yaci(雅詞) becomes the main keyword to better understand and comprehend Jiang kui(姜夔)''s works in this thesis. Yaci(雅詞) refers to a school of thoughts signifying traditional rules and principles in composing Ci(詞)’s. The Song Dynasty in which Jiang kui(姜夔) lived, a new social class who collected massive amounts of wealth appeared. In writing Ci''s, they often ignored the traditional principles and focused on the themes such as lust and disarray. Jiang kui(姜夔) was influenced by Confucian ideologies in heavily focusing on Yaci(雅詞) Confucius thought and insisted that music is a great governing tool because it can better reform and educate the public. Also, he believed that music can be an important methodological tool when an individual human being wants to better improve himself. Observing how music was degraded, Jiang kui(姜夔), as a Confucianism scholar, naturally formed views and opinions that music has to be reformed in order to play its original roles in a society. In pursuing that goal, he focused on the technical parts of composing Ci''s. His perspectives reflected on the governing ideologies of the Song Dynasty era trying to restore traditional values and principles in society. This thesis aims to find why Jiang kui(姜夔) was to heavily pursue Yaci(雅詞) and how his Ci works influenced the public and artists in historical, literary, and musical perspectives. In order to find satisfying and convincing answers, Chapter 2 studies Song Dynasty''s society, politics, economics and culture to better explain how Jiang kui(姜夔)''s style developed. Chapter 3 studies Jiang kui(姜夔)''s Yaci(雅詞) and Confucianism''s rites and music ideology(禮樂思想). By doing so, it explains how his works reflects on the Confucian ideologies. The following chapter analyzes Jiang kui(姜夔)''s works in terms of content characteristics. Chapter 5 focuses on Jiang kui(姜夔)''s works with formality characteristics. Chapter 6 analyzes Jiang kui(姜夔)''s musical techniques in his works and Chapter 8 summarizes the previous chapters and explain the study results of this thesis and my personal views and understandings.