본 연구는 고등학생들이 자기 자신 뿐만 아니라 의미 있는 타인들과 친밀한 관계를 맺지 못해 겪는 소외감, 고립감, 실존적 공허감 등의 어려움을 극복할 수 있는 실존적 관계맺음 집단상담 프로그램을 체계적으로 개발하고, 프로그램의 효과를 알아보고자 하는 데 그 목적이 있다.
고등학생들이 독립된 존재로서 고유한 정체성을 형성하고, 창조적이고 의미 있는 삶을 살아가기 위해서는 비슷한 경험을 가진 또래들과 원만한 관계를 형성하고 유지하는 것이 매우 중요하다. 그러나 고등학생들의 친밀한 관계맺음을 증진시킬 수 있는 집단상담 프로그램은 찾아보기 힘든 실정이다. 또한 실존주의 집단상담 프로그램은 있으나, 치료 접근법이 다양하지 못하다. 이에 본 연구자는 Yalom의 관계에 중점을 둔 실존주의 집단상담을 적용하고, 비인간화와 인간성 상실을 ‘관계’를 통해 회복하고자 노력한 Buber의 실존주의 사상과 김소연(2012)의 상담과정에서의 실존적 관계맺음에 대한 체험요소를 기초로 하여, 체계적인 개발절차에 따라 고등학생의 개별성-관계성과 삶의 의미 증진을 위한 실존적 관계맺음 집단상담 프로그램을 개발하고자 하였다.
본 연구의 목적을 달성하기 위해 다음과 같은 다섯 개의 하위목표를 두었다. 첫째, 고유하고 독특한 주체적 존재로서의 개별성에 대한 자기인식과 각성을 촉진시킨다. 둘째, 자기중심성에서 벗어나 타인을 조망할 수 있는 관계성에 대한 인식과 각성을 촉진시킨다. 셋째, 인간의 본래적 관계양식으로의 각성을 통해 세상과 자신에 대해 책임이 있음을 자각시킨다. 넷째, 자신에 삶의 의미와 목적을 창조할 수 있는 능력을 향상시킨다. 다섯째, 관계맺음의 변화가 실생활에서 실천적 행위로 뿌리내릴 수 있도록 실천력을 높이는 것이다. 탐색된 구성요소를 중심으로 실존적 관계맺음 집단상담 프로그램 시안을 작성하여 예비실험을 실시한 후 수정·보완을 통해 최종적인 실존적 관계맺음 집단상담 프로그램을 개발하였다.
본 연구에서 개발된 프로그램의 효과를 알아보기 위하여 다음과 같은 연구문제를 설정하였다.
첫째, 실존적 관계맺음 집단상담 프로그램이 고등학생의 개별성-관계성에 효과가 있는가?
둘째, 실존적 관계맺음 집단상담 프로그램이 고등학생의 삶의 의미에 효과가 있는가?
본 연구의 대상은 개별성-관계성 점수가 평균점수 90이하이면서, 삶의 의미 점수가 66점 이하 학생들 중 학부모와 학생이 동의한 16명을 최종 연구대상으로 선정하여, 실험집단과 통제집단에 각각 8명씩 제비뽑기 방식을 이용하여 무선배치한 후, 실험집단에 배정된 8명을 대상으로 총 12회기 실시되었다. 실험집단과 통제집단을 대상으로 개별성-관계성 검사, 삶의 의미 검사 척도를 가지고 프로그램 실시 후 그리고 6주 후에 추후검사를 실시하였다. 프로그램 효과에 대한 분석은 통계에 의한 평가와 보고서 자료에 의한 평가, 이 두 가지 평가방식을 병행하였다. 프로그램의 통계에 의한 효과분석은 2(집단: 실험, 통제)×3(검사 시기: 사전, 사후, 추후) 혼합요인설계로 하여 변량분석(ANOVA)으로 이루어졌다. 추후검사는 Duncan 검정방법에 의해 이루어졌다.
통계에 의한 평가에 기초한 연구결과를 요약하면 다음과 같다.
첫째, 실험집단은 프로그램 참가 후에 통제집단에 비해 개별성-관계성에서 유의미한 차이를 보였다.
둘째, 실험집단은 통제집단에 비해 개별성-관계성은 증진되었지만, 프로그램 사후효과가 추후까지 지속되지는 않은 것을 알 수 있었다.
셋째, 실험집단은 프로그램 참가 후에 통제잡단에 비해 삶의 의미에 유의미한 차이를 보였다.
넷째, 삶의 의미 증진에 대한 프로그램 사후효과가 추후까지 지속되고 있는 것을 알 수 있었다.
프로그램의 보고서 자료에 의한 효과분석은 실험집단의 매 회기별 신호등()체계의 관계맺음 자기평가 자료에 대한 분석을 실시하였으며, 경험보고서 진술에 대한 분석을 실시하였다. 경험보고서 자료 평가에 기초한 연구결과를 요약하면 실험집단은 프로그램 참가 후에 자기 자신과의 관계맺음에서는 7명이 초록의 안정된 관계를, 1명이 황색의 불안정한 관계를 맺고 있는 것으로 나타났다. 집단원간과 집단전체와의 관계맺음은 8명 전원이 초록의 안정된 관계를 맺고 있는 것으로 나타났다. 또한 ‘지금-여기’있는 그대로의 존재로서 자기 자신뿐만 아니라 타인과 실존적 관계를 맺으면서 상호주체적인 관계양식으로 관계를 맺고 있었다. 그리고 자기 자신의 모든 선택과 행동에 책임지는 주체적 존재로서 주어진 조건을 극복할 수 있고, 삶의 의미와 창조성에 대한 의식수준이 향상된 것으로 나타났다.
본 연구의 결론은 다음과 같이 구체적으로 세분화할 수 있다. 본 연구에서 선정한 ‘고유한 존재로서 개별성 자각’, ‘실존적 만남으로서 관계성 자각’, ‘삶의 의미 발견’등의 세 하위영역과 ‘숨 고르기’, ‘홀로서기’, ‘존재의 상호성’, ‘책임수용’, ‘의미 창조’등의 프로그램 구성요소는 고등학생의 개별성-관계성과 삶의 의미를 증진시키는데 효과적이었다. 또한 실존적 관계맺음 집단상담 프로그램은 고유한 개별적 존재로서의 자기와 타인을 이해하고, 진실한 실존으로의 삶을 창조하는 책임을 수용하게 되면서, 또래관계의 어려움과 실존적 위기로 인해 발생하는 문제들을 효율적으로 해결하는 데 도움이 되었다.
본 연구의 의의는 첫째, 인간의 실존을 향한 성장의 욕구는 본질적인 맥락에서 같다는 전제하에, 김소연(2012)이 연구자의 입장이 아닌 내담자의 입장에서 연구가 이루어진 실존적 관계맺음에 대한 질적 연구의 체험요소를 기초로, 대상이 다른 고등학생에게 적용할 수 있는 실존적 관계맺음 집단상담 프로그램을 개발하였다는 점에서 연구의 의의가 있다. 둘째, 청소년들에게 단순히 대인관계 기술과 기법을 향상시키는 것에만 머물지 않고, 고유성과 독특성을 지닌 개별적 존재로서 자유와 책임을 갖고, 조화로운 관계를 맺을 수 있는 본래적 관계양식으로의 근본적인 변화에 역점을 두었다.
따라서 고등학생들의 전인적인 성장과 문제행동의 조기예방을 도울 뿐만 아니라 정신건강에 치유적인 개입 프로그램으로 활용될 수 있는 실용성 면에서 연구의 의의가 있다. 셋째, 본 연구에서는 신호등()체계를 통한 집단원의 자기평가를 통해 프로그램 실시 중에 집단원의 관계맺음 변화를 확인할 수 있었다.

The objectives of this study were to develop an existential relationship?building group counseling program systematically for helping high school students overcome difficulties such as alienation, isolation, and existential emptiness caused by failure in building intimate relationships not only with the self but also with meaningful others, and to test the effects of the program.
In order for high school students to develop a unique identity as an independent being and to lead creative and meaningful life, it is important for them to establish and maintain amicable relationships with their peers who share similar experiences. However, few group counseling programs are available for promoting high school students’building of intimate relationships. Moreover, it is pitiful that while there are existential group counseling programs, there are not diverse therapeutic approaches. Thus, the present researcher aimed to develop an existential relationship?building group counseling program for enhancing high school students’ individuality?relatedness and meaning of life through a systematic development procedure based on Yalom’s existentialism group counseling focusing on relationships, Buber’s existentialism that pursued recovery from dehumanization and the loss of humanity through ‘relationship,’ and the experiential elements of existential relationship building in Kim So?yeon’s (2012) counseling course.
For attaining the purpose, this study had five goals as follows: first, promote the self?awareness and arousal of individuality as a unique and distinctive subjective being; second, promote the awareness and arousal of relationships for getting away from self?centeredness and viewing others; third, make the participants aware of having responsibilities for the world and the self through the arousal of the original relationship style of humans; fourth, improve abilities to create the meaning and purpose of life for the self; and fifth, enhance abilities to act for the settlement of changed relationship building as a practical behavior in real life. Based on the identified components, an existential relationship?building group counseling program was drafted and revised and supplemented through a preliminary experiment, and then the final existential relationship?building group counseling program was developed.
The effects of the program developed in this study were tested through research questions as follows.
First, does the existential relationship?building group counseling program have an effect on high school students’ individuality?relatedness?
Second, does the existential relationship?building group counseling program have an effect on high school students’ meaning of life?
For this study, 16 students were sampled whose mean score of individuality?relatedness not higher than 90 and mean score of meaning?of?life not higher than 66 and who and whose parents agreed to participate, and they were divided at random by lot into an experimental group (n=8) and a control group (n=8). Then the program was applied to the experimental group through a total of 12 sessions. The experimental group and the control group were tested with the individuality?relatedness scale and the meaning?of?life scale just after the program and after 6 weeks from the end of the program. The analysis on the effect of the program was carried out in two ways; the statistics and the reports. The used statistical analysis was ANOVA of 2 (group: experimental and control) × 3 (test time: prior, posterior, and follow?up) mixed factorial design, and Duncan test was used in the follow?up test.
The results of statistical evaluation are summarized as follows.
First, the experimental group showed a significant difference from the control group in individuality?relatedness after participation in the program.
Second, the experimental group showed enhanced individuality?relatedness compared to the control group, but the effect of the program did not continue until the follow?up test.
Third, the experimental group showed a significant difference from the control group in the meaning of life after participation in the program.
Fourth, the enhanced meaning of life in the experimental group continued until the follow?up test.
Effect analysis based on reports was made through the experimental group students’ self?evaluation of relationship?building using the traffic signal system() in each session, and their reports and statements on session experiences were analyzed. The results of evaluation based on experience reports are summarized as follows. Among the experimental group students, 7 were found to maintain a stable (green) relationship with the self after participation in the program, and 1 to maintain an instable (yellow) one. In relationship building among the group members and with the entire group, all of the 8 members were found to maintain stable (green) relationships. What is more, they maintained existential relationships of reciprocal subjective style not only with themselves as a being as it is ‘now?here’ but also with others. Moreover, they showed improvement in abilities to overcome given situations as subjective beings responsible for all of their choices and actions, and in the awareness of the meaning of life and creativity.
The conclusions of this study can be stated in detail as follows. The three sub?areas ‘awareness of individuality as a unique being,’ ‘awareness of relationship as an existential meeting,’ and ‘discovery of the meaning of life,’ and the components of this program selected in this study such as ‘breath catching,’ ‘standing alone,’ ‘reciprocity of beings,’ ‘acceptance of responsibility,’ and ‘creation of meaning’ were effective in enhancing high school students’ individuality?relatedness and meaning of life. Moreover, the existential relationship?building group counseling program was helpful for the students to understand themselves and others as unique individual beings and to accept responsibilities for creating a life as a genuine existence, and consequently, to solve problems arising from difficulties in peer relationships and existential crises efficiently.
This study has meanings as follows. First, this study is very unique in that, starting from the presupposition that people’s desires for growth toward existence are the same in the fundamental context, it developed an existential relationship?building group counseling program applicable to high school students based on the experiential elements of Kim So?yeon’s qualitative research(2012) which is done not from the researcher’s point of view but from the client’s. Second, the program aimed to induce a fundamental change to the original relationship style rather than just to improve adolescents’ interpersonal skills and techniques so that they would establish harmonious relationships with freedom and responsibility as a unique and distinctive individual being. Accordingly, this study is meaningful in that the program can support high school students’ holistic growth and the early prevention of problem behaviors and is practically applicable as a therapeutic intervention for mental health. Third, this study is meaningful in that it confirmed changes in relationship building which occurred during the research through the experimental group members’ self?evaluation using the traffic signal system.