본 연구에서는 노인의 인적자본, 사회자본, 문화자본이 삶의 질에 미치는 영향을 파악하는데 연구의 목적이 있다. 이를 위해 2013년 11월 서울특별시 및 대도시, 충남 지역에 거주하는 노인 356명을 대상으로 설문조사를 하였다. 그 중에서 무응답이 많은 설문지 1부와 50대 노인 2명의 설문지를 제외한 353명의 자료를 최종분석에서 사용하였다. 주요 연구결과를 요약하면 다음과 같다. 첫째, 노인의 자본의 실태는 초등학교를 졸업한 노인이 가장 많았고, 자격증의 수는 평균 .61개로 낮은 수치이다. 노인이 일생을 통해서 장기간 종사한 직업은 농업이 가장 많았고, 종사기간은 31.13년이었다. 현재 직업이 있는 노인은 34.5%였다. 사회자본 중 관계적 차원인 신뢰수준을 보면 사적신뢰와 공적신뢰 모두 보통 이상의 수준이며, 특히 사적신뢰는 3.68점으로 노인의 가족이나 이웃 등에 대한 신뢰가 상당히 높았다. 구조적 차원으로 비공식적 네트워크는 노인 간의 편차가 상당히 심한 것을 알 수 있었다. 노인의 문화자본의 수준은 2점대로서 현재 우리나라 노인의 문화자본의 수준이 낮음을 알 수 있었다.
둘째, 노인의 사회인구학적 특성에 따른 인적자본의 차이를 보면, 남자노인, 60대노인, 배우자가 있는 노인, 기독교와 천주교를 믿는 노인, 중소도시 거주 노인, 건강수준이나 경제수준을 좋다고 인식하는 노인의 교육수준이 높았다. 또한 남자노인, 60대 노인, 배우자가 있는 노인, 대도시 및 중소도시 거주 노인, 건강수준과 경제수준을 좋게 인식하는 노인의 자격증이 더 많았다. 남자노인, 60대 노인, 기독교와 천주교를 믿는 노인, 대도시 거주 노인, 건강과 경제수준을 좋게 인식하는 노인의 전문직 종사비율이 높았다. 70대와 80대 이상 노인, 농어촌에 거주하는 노인, 건강수준을 나쁘다고 인식하는 노인의 종사기간이 긴 것으로 나타났다. 마지막으로 60대 노인, 농어촌 거주 노인이 현재에도 직업이 있는 비율이 높았다.
다음으로 노인의 사회인구학적 특성에 따른 사회자본의 차이를 보면, 여자노인, 70대 및 80대 이상 노인, 경제수준이 좋다고 인식하는 노인의 사적신뢰가 높았다. 또한 80대 이상 노인이 60대 및 70대 노인의 공적신뢰수준이 높았다. 비공식적 네트워크는 개별 변수에 따라 약간의 차이는 있으나 대체로 남자노인, 연령이 낮은 노인, 배우자가 있는 노인, 건강수준과 경제수준이 ‘좋다’고 인식하는 노인의 비공식적 네트워크가 잘 발달되어 있었다. 공시적 네트워크는 남자노인, 60대와 70대노인, 종교가 있는 노인, 중소도시에 거주하는 노인, 건강과 경제수준을 좋게 인식하는 노인의 공식적 네트워크가 발달되어 있었다.
노인의 사회인구학적 특성에 따른 문화자본의 차이를 보면, 남자노인, 대도시 및 중소도시 거주 노인, 건강수준과 경제수준을 ‘좋다’고 인식하는 노인의 과거 문화자본이 많았다. 또한 남자노인, 60대 노인, 배우자가 있는 노인, 대도시 및 중소도시 거주 노인, 건강수준과 경제수준을 좋게 인식하는 노인의 현재 문화자본이 많았다. 노인의 사회인구학적 특성에 따른 삶의 질의 차이를 보면, 배우자가 없는 노인, 건강수준과 경제수준을 ‘나쁘다’고 인식하는 노인의 우울감이 높았다. 또한 배우자가 있는 노인, 중소도시 거주 노인, 건강수준과 경제수준을 좋게 인식하는 노인의 삶의 만족감이 높았다. 셋째, 노인의 자본과 삶의 질 간의 관계를 살펴보겠다. 먼저 인적자본에 따른 삶의 질을 보면, 대졸이상인 경우가 우울감이 가장 낮고 삶의 만족도가 높았다. 장기간 종사한 직업이 전문직인 경우 농어업 및 가정주부?무직에 비해 삶의 만족감이 높았다. 자격증이 많을수록 우울감이 낮고 삶의 만족감이 높은 것으로 나타났다. 다음으로 사회자본에 따른 삶의 질을 보면, 노인의 사적신뢰와 공적신뢰가 높을수록 우울감이 낮고 삶의 만족감이 높았다. 또한, 현금/선물제공 자녀수가 많을수록, 자녀와 만남빈도가 잦을수록, 도움을 받을 수 있는 이웃이 많을수록 우울감이 낮고 삶의 만족감은 높았다. 또한 부탁을 할 수 있는 이웃가구가 많을수록 우울감이 낮았다. 노인의 공식적 네트워크가 클수록 우울감이 낮고 삶의 만족감이 높았다. 마지막으로 노인의 문화자본에 따른 삶의 질을 보면, 과거와 현재 문화자본이 많을수록 우울감이 낮고 삶의 만족감은 높았다. 넷째, 노인의 자본이 삶의 질에 미치는 영향을 살펴보면, 인적자본, 사회자본, 문화자본 중 사회자본이 노인의 우울감과 삶의 만족감에 미치는 영향력이 가장 컸다. 각 개별변수가 모두 포함된 최종모델을 중심으로 설명하면, 노인이 자격증을 많이 가지고 있을수록, 사적신뢰가 높을수록, 공적신뢰가 높을수록, 현금/선물을 제공하는 자녀의 수가 많을수록, 자녀를 자주 만날수록, 부탁을 할 수 있는 이웃이 많을수록, 현재의 문화자본이 많을수록 노인의 우울감은 낮아지는 것으로 나타났다. 그 중에서 현재의 문화자본이 노인의 우울감에 가장 큰 영향을 미치는 것으로 나타났다. 다음으로 노인의 사적신뢰가 높을수록, 그리고 현재 문화자본이 많을수록 노인의 삶의 만족감은 높아지는 것으로 나타났다. 그 중에서 사적

This study aim to identify the effect that the human capital, social capital and cultural capital owned by the elderly has on quality of life. To that end, 356 senior citizens living in urban areas including Seoul Metropolitan City and in Chungnam were used as subjects for a questionnaire. Excluding one copy that gave no response and two copies of the elderly in their 50s, a total of 353 copies were analyzed. The findings are summarized as follows.
First, the largest number of the elderly were elementary school graduates. The average number of licenses they had was low at .61. Agriculture was the most common industry they had worked the longest in their life, with the average period being 31.3 years. 34.5% of the respondents said they were currently unemployed. Of social capital, looking at the trust level which is a dimension of relationships, private trust and public trust were both above average, and in particular private trust recorded 3.68 points, indicating that senior citizens trusted their family or neighbors to a great degree. As part of the structural dimension, unofficial networks varied greatly across the elderly. The cultural capital owned by the elderly were about 2 points, indicating that their level of cultural capital in Korea is low.
Second, looking at the people capital of the elderly across demographics, male, those in their 60s, those without a spouse, Christians or Catholics, those living in middle or small-sized cities and those who perceived their health or financial level to be good had a higher education level, too. In addition, male, those in their 60s, those with a spouse, those living in cities and those who perceived their level of health and finances to be good had more licenses. Male in their 60s, who were Christians or Catholics, living in large cities and those who perceived their level of health and finance to be good showed a higher percentage of professionals. Meanwhile, those in their 70s or 80s, living in rural areas and who perceived themselves to be in bad health showed a longer term of having been employed. Those in their 60s and living in rural areas also showed a higher percentage of still working currently.
Next, looking at the social capital across different demographics of the elderly, female, those in their 70s or 80s and whose financial level was self-estimated to be good showed a high level of private trust. Those in their 80s showed higher public trust than those in their 60s or 70s. There were slight differences for unofficial networks depending on individual variables but overall male, those at a younger age, with spouse and whose health and financial status was answered as ''good‘ had a more developed unofficial network. For official networks, male, those in their 60s or 70s, those who have a religion, living in small or medium-sized cities and those whose health or financial status was reported as good had a more developed official network.
In terms of cultural capital across different demographics, male, those living in urban areas and those whose health and economic status was ‘good’ had more cultural capital. Moreover, male, those in their 60s, with spouse, living in urban areas and with a good health and financial status had more cultural capital at present, too.
In terms of quality of life across the demographics of the elderly, those without a spouse and who answered their health and financial condition to be ‘bad’ showed a higher percentage of depression. Those with a spouse, living in small or medium-sized cities and whose health and financial status were perceived to be good showed a higher level of life satisfaction.
Third, the relation between the capital of the elderly and their quality of life. First, the quality of life in relation to human capital showed that those with a college degree or higher showed the lowest level of depression and the highest level of life satisfaction. If the long-term employment was in a professional field, they had higher life satisfaction than those in agriculture, fishery or without a job. The more licenses one had, the lower their depression and the higher their life satisfaction.
Next, life quality in relation to social capital showed that the higher the private and public trust, the lower the depression and the higher the life satisfaction. The more children who offered cash or presents and the more frequent they saw their children, as well as the more neighbors they had to whom they could ask help, the higher their life satisfaction. Also, the more neighboring households to whom they could ask favors, the lower their depression. The larger their official network, the lower their depression and the higher their life satisfaction.
Lastly, looking at the quality of life in accordance with the elderly’s cultural capital, the more cultural capital they had in the past or at present, the lower their depression and the higher their life satisfaction.
Fourth, looking at the effect that the elderly’s capital has on their quality of life, social capital among the three categories of human capital, social capital and cultural capital had the highest effect on life satisfaction. To explain focusing on the final model that includes all individual variables, life satisfaction was higher for the elderly with more licenses, higher private trust, higher public trust, more children who offer cash or presents, more children who visit frequently, more neighbors to ask favors to and more cultural capital. Among these, the present level of cultural capital seemed to have the highest effect on depression. Next, the quality of life among the elderly was higher for those with high level of private trust and with more cultural capital at present. Among these, private trust had the highest impact on life satisfaction.