인간은 자연경관이 수려하고 형국이 잘 갖추어진 땅에 터전을 잡아 삶을 영위하려 했고, 본능적으로 심신이 안정되고 환경이 주는 복리를 쉽게 얻을 수 있는 입지를 선택해 삶의 공간으로 만들어 갔다. 한국의 전통마을도 나름대로 자연경관이 수려한 이상적인 땅을 찾아 정착을 하였다. 자연경관이 주는 이상적인 삶의 터전이라 여긴 형국은 배산임수(背山臨水)나 장풍득수(藏風得水)로 이해된다. 즉 대부분의 마을은 남사면(南斜面)에 위치하여 양호한 일조를 보장받고, 여름에는 시원한 바람을 받으며, 겨울에는 시베리아에서 불어오는 서북풍을 막아주는 진산(鎭山)이 있다. 마을 앞은 먹거리가 풍부한 평야가 있고, 그 사이로 많은 양의 깨끗한 물이 있는 형국의 자연경관을 선호해왔으며, 이러한 형국은 바람을 잘 갈무리하고 물을 쉽게 얻을 수 있는 완전한 명당(明堂)이라 말한다.
그러나 완벽한 형국을 갖춘 마을입지는 흔하지 않다보니 우선 어느 정도의 형국이 갖추어진 곳에 마을을 입지한 후 모자라는 곳이나 넘치는 부분을 찾아내었다. 형국(形局)이 덜 갖추어진 마을에서는 다양한 비보경관(裨補景觀)을 형성하여 마을형국을 인위적으로 만들어 왔고, 마을에 악영향을 끼치는 흉상(凶相)이 있을 경우에는 비보경관을 통해 비보(裨補) 또는 염승(厭勝)의 조치를 취하였다. 이렇게 전통마을의 비보경관은 주거공간으로 사용하기 부적합한 입지를 보완하여 인간생활에 보다 좋은 영향을 미치는 쾌적한 생활공간으로 만들어 왔다.
풍수지리로 분석한 비보경관에 대한 연구는 체계적으로 사회현안에 대한 현실적인 대안을 주는 것인데, 명당이라는 한정된 땅에 대한 연구 뿐 아니라, 좋지 못한 땅을 보다 조화로운 땅으로 바꾸려는 비보의 논리를 우선한 것이기 때문이다. 결국 풍수지리를 바탕으로 한 비보경관의 연구는 현실적인 국가의 균형발전 및 친환경적 개발의 새로운 대안이 될 수 있을 것이다. 건축 디자이너들은 인간의 삶의 터전을 만들어 가는데 있어, 우주의 원리에 순응하고 자연과의 조화를 최우선으로 여겼던 조상들의 지혜를 오늘날 생태건축에 접목해야 한다. 그리하여 마을 숲·조산(造山)·연못·보토(補土, 둔덕)·돌담 등 환경조절적 비보경관의 디자인 원리와 돛대·지명(地名)·사찰·미륵 석상·코끼리 석상·돼지 석상·호랑이 석상·선돌(立石)·장승·돌탑 등 환경심리적 비보경관의 디자인 원리가 현대 도시적인 맥락에서 응용되어 생태적 지속성과 문화적 지속성이 가능한 창조적인 마을을 만들어 가야 한다.
ABSTRACT
A study on the Bibo landscape of Korean traditional villages. - An analysis of ecological architecture to Bibo landscape -
Park, Sang-Goo
Yeungnam University Graduate School, Daegu, Korea Department of Architecture (Supervised by Professor Kim Chul-Kyu)
Human has tried to lead new life in the sites which has beautiful nature and well-equipped aspect, and instinctively has made space that is stable and well-being, both mentally and physically. South Korea''s own traditional village has settled down an ideal graceful landscaped land. An aspect which regards an ideal living foundation of landscape is understood as Baesanimsu and Changfeng deuksu. That is, most of the town is south-facing slope is guaranteed in good sunshine, catches fresh breeze in summer, and has Jinsan which protects northwestern wind from Siberia in winter. In front of the village there is a plain supporting abundant food, the residents have preferred landscape that has plentiful and fresh water. And this aspect is called a perfect propitious site that gets easily water and controls wind well.
But because the location of village equipped a perfect aspect isn''t common, villagers took the place equipped certain aspect, after has found insufficient and inundant part. The villages being less-equipped aspect has made village conditions artificially making various Bibo landscape, and in case, there is unlucky situation influencing village to bad thigns, through Bibo landscape they managed Bibo or Youmseung. The Bibo landscape of traditional village has made comfortable living space that influence good effect to human life as they complemented uncomfortable site for living space.
The study on Bibo landscape analyzed by Poongsujiri gives systematically actual alternative to social issue. It is because as well as the study on limited site called propitious site, the thoery of Bibo intend to change bad site to harmonious site put first. Eventually, the study on Bibo landscape based on Poongsujiri will be the new alternatives for nation''s real equal development and environment-friendly development. As architecture designers has made human''s living space, they have to graft into today''s ecological architecture by using ancestor''s wisdom that adapt cosmological principle and put harmony with nature ahead of other things. Therefore, the design principle of environment regulative Bibo landscape including village forest, building mountain, pond, bump etc and the design principle of environment psychological Bibo landscape including mast, place name, temple, Mireuk stone statue, elephant stone statue, pig stone statue, tiger stone statue, menhir, jangseung, stone pagoda etc have to make the villages that have ecological durability and cultural durability.
목차
목 차감사의 말씀 ⅰ목 차 ⅱ표 목 차 ⅴ그림목차 ⅵ제1장 서 론 11.1 연구의 배경과 목적 11.1.1 연구의 배경 11.1.2 연구의 목적 21.2 연구의 범위와 방법 31.2.1 연구의 범위 31.2.2 연구의 방법 41.3 선행연구 고찰 9제2장 전통마을 비보경관의 이론 고찰 162.1 풍수지리의 환경론과 생태 162.1.1 생기론?순환론?감응론의 상관성 162.1.2 장풍득수 형국의 환경 202.1.3 배산임수 배치의 생태 242.1.4 자연환경 조절과 생태건축 272.2 산천비보와 전통마을의 비보경관 332.2.1 비보의 형성과 산천비보 332.2.2 마을의 자연환경과 비보경관 412.2.3 마을 비보경관의 종류와 기능 482.3 전통마을의 생태와 지속가능성 532.3.1 전통 생태사상의 개관 532.3.2 전통마을의 생태환경 552.3.3 전통마을의 지속가능성 572.4 소 결 61제3장 전통마을 입지와 경관의 사례 조사 643.1 대상 마을의 선정 배경 및 조사 방법 643.1.1 대상 마을의 선정 배경 643.1.2 대상 마을의 선정 783.1.3 조사 방법 823.2 형국비보 마을의 입지와 경관 조사 843.2.1 마을의 유래 및 입지 843.2.2 형국비보 마을의 풍수지리 경관 883.3 흉상비보 마을의 입지와 경관 조사 1143.3.1 마을의 유래 및 입지 1143.3.2 흉상비보 마을의 풍수지리 경관 1173.4 소 결 135제4장 전통마을 비보경관의 유형 및 형성 1374.1 비보경관의 기능별 유형 분석 1374.1.1 형국비보 마을의 형국 특성 1374.1.2 형국비보 마을경관의 유형 분석 1394.1.3 흉상비보 마을의 흉상 특성 1744.1.4 흉상비보 마을경관의 유형 분석 1764.2 마을의 형국비보 경관 형성 2014.2.1 장풍을 보완한 비보경관 2014.2.2 형국을 보완한 비보경관 2024.3 마을의 흉상비보 경관 형성 2064.3.1 흉상을 차폐한 비보경관 2064.3.2 흉상을 염승한 비보경관 2074.4 소 결 210제5장 전통마을 비보경관의 생태건축적 해석 2125.1 환경조절 측면의 해석 2125.1.1 비보경관의 환경조절적 기능 2125.1.2 비보경관의 환경조절적 효과 2145.2 환경심리 측면의 해석 2225.2.1 비보경관의 환경심리적 기능 2225.2.2 비보경관의 환경심리적 효과 223제6장 결 론 230참고문헌 235ABSTRACT 244