五官은 目,舌,口,鼻,耳를 말한다. 五官은 인체 외부의 정보를 받아들이는 감각기관으로써 생명활동을 유지하는데 중요한 기능을 수행하고 있다. ??東醫寶鑑??에는 五官과 관련하여 ?眼?, ?耳?,?鼻?, ?口舌? 門이 있는데 目은 ?眼?門에, 舌과 口는 ?口舌?門에 그 내용을 담고 있다. 이 내용들은 ??東醫寶鑑??편찬당시까지의 中國醫書와 韓國醫書를 망라하였는데, 본인은 ??東醫寶鑑??의 五官과 關聯된 각 門의 引用文을 파악하여, 校勘을 통해 실제 引用書로 밝힌 書籍들과 얼마나 정확하게 引用이 되었는지를 살피고, 考察을 통해 파악하고자 하였다.
1. ??東醫寶鑑?? 五官 關聯門의 引用書를 王朝順으로 살펴보면 다음과 같다. 中國醫書로는 漢代의 서적으로 4권, 魏晋南北朝時代에는 1권(晋代), 唐代에는 2권, 宋金元代에는 19권 이 있고, 明代의 書籍으로는 7권 韓國醫書로 朝鮮에 4권이 있다. 이 書籍 36권중 宋元金代의 書籍이 ??東醫寶鑑??의 引用書로 가장 많이 쓰였으며, 中國醫書로는 ??古今醫鑑??이, 韓國醫書로는 ??醫林撮要??가 ??東醫寶鑑??에서 인용한 가장 최근의 書籍이고, ??東醫寶鑑??의 出刊年度인 1613年을 고려하면 ??東醫寶鑑??은 당시 引用書도 적극적으로 받아들였음을 알 수 있다. 2. ??東醫寶鑑?? 五官 關聯門의 引用書는 中國醫書로 32권이 있었으며, 韓國醫書로 4권이 있었다. ??東醫寶鑑?? 五官 關聯門 引用 표기의 頻度를 살펴보면 ??世醫得效方??가 157회이고, ??醫學入門??은 115회, ??醫學綱目??은 74회, ??萬病回春??은 39회, ??醫方類聚??가 31회, ??仁齋直指方??, ??古今醫鑑??은 30회, ??丹溪心法附餘??는 28회, ??黃帝內經素問??이 23회, ??蘭室秘藏??, ??醫學正傳??이 17회, 그밖에 서적은 10회 이하로 인용되었다. 3. ??東醫寶鑑??에서 引用書로 언급되었으나 그 내용을 전혀 살펴볼 수 없는 書籍과 人名을 引用處로 밝히고 있는데 대상서적을 著書 위주로 考察하였기에 오류가 있을 수 있었다. 이와 같이 ??東醫寶鑑??의 五官 關聯門의 引用方式 特徵을 살펴보았다. 대부분의 경우는 引用表記된 대상 서적에서 原文을 詳考할 수 있었으나, 人名을 引用處로 밝힌 경우와 일부 引用書에서 原文을 詳考할 수 없었다. 이처럼 ??東醫寶鑑??을 硏究할 때에는 ??東醫寶鑑??의 引用文이 引用表記된 書籍과 일치하지 않는다는 사실을 염두 해두어야 할 것이다.
This thesis is consisted of studying of the medical literature about Five sense of organs. Five sense of organs are the eyes, tongue, mouth, nose and ears. Five sense of organs are performed human senses which external sensory information by accepting an important feature for maintaining the biological activity to be performed. The contents was compiled up to the Donguibogam to Chinese literature and documents encompass the Korea medical literature, Donguibogam related to the senses to identify the citation of each chapter, the actual quotation through doctrine and other publications revealed that the citation is to investigate how accurately identified through studying the analysis and observation.
1. It is as following as I observed carefully the senses of Donguibogam quotations related to each other through doctrine and publishment institution follows in order of dynasties. There are four volumes of Han-dynasty, one volume of Weijinnanbei-Era, two volumes of Tang-dynasty, nineteen volumes of SongJinYuan-dynasty, seven volumes of Ming-dynasty as Chinese medical literature. There are four volumes of Chosun-dynasty as Korean medical literature. It is the most quotation publishment that the books of SongJinYuan-dynasty of above thirty-six-volume. It is the latest quotation book that is Gujinyigan in Chinese medical literature and Euirimchwalyo in Korean medical literature. It is very positive quotation considering even Donguibogam publishment year in 1613.
2. The reference books are four volumes of Chosun-dynasty as Korean medical literature and thirty-two-volume of Chinese medical literature. By observing the quotation frequency, 157 times in Sheyideaiofang, 115 times in Yixuerumen, 74 times in Yixuegangmu, 39 times in Wanbinghuichun, 31 times in Euibangryuchwi, 30 times in Renzhezhizhifang and Gujinyigan, 28 times in Danxixinfafuyu, 23 times Hwangdineijing, 17 times in Nanshibizang and Yixuezhengchuan. Other else books have been cited less than 10 times.
3. It might be made error that did not find the source of the books even though cited reference, also even though defining the source of reference it is only rare reference book.
As mention above, there are a lot of discovering as the feature of reference Publications. Most of all we could find out the reference literature cited in Donguibogam, however we couldn''t clarify other books in original books. Thus, we should remember that it did not coincide with cited marks when studying the Donguibogam.
key word : Donguibogam, Five sense of organs, Korea classic medical Literature, China classic medical Literature, Gujinyigan, Euirimchwalyo, Sheyideaiofang, Yixuegangmu, Wanbinghuichun, Hwangdineijing