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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
김백녕 (춘천교육대학교) 이경무 (춘천교육대학교)
저널정보
한국도덕윤리과교육학회 도덕윤리과교육 도덕윤리과교육 제86호
발행연도
2025.2
수록면
309 - 329 (21page)
DOI
10.18338/kojmee.2025..86.309

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이 글은 혐오문제를 『중용』에 입각해서 다루고자 하는 시도이다. 현대의 감정의 철학에 토대를 두고, 감정을 매개로 혐오와 『중용』의 도덕을 연결한 뒤, 인성교육의 체계적 실천에 초점을 맞추어 『중용』의 도덕이 갖는 특징과 의의를 규명하는 것이 이 글의 목적이다. 이 시도는 『중용』의 도덕에 대한 비판적 검토와 재구성을 수반하며, 이 비판적 검토와 재구성은 혐오문제에 대한 새로운 시각을 제공할 것이다. 이 이론적 성과 획득을 위해 중절(中節), 중화(中和), 중용(中庸)이 지니는 의미의 중첩성에 주목하여 감정의 적절성 문제와 이성적 통제와 조절을 통한 자기조절능력 함양문제를 분석적으로 다루었고, 인식[인지]와 정서[감정]의 조화와 균형에 주목하여 『중용』의 기초개념과 주요이론을 해석하였다. 신독(愼獨)은 감정적 성향[정서]와 발현된 감정이나 감정과 그 대상 사이의 관련성과 지시성을 높이고 인과력을 키우기 위한 성지(誠之)의 구체적인 실천방법이다. 조심성[戒愼]과 경계심[恐懼]을 가지고 감정학습을 통해 감정적 민감성을 기름으로써 우리의 감정은 도덕적인 것이 될 수 있다. 성지의 노력으로 요약될 수 있는 『중용』의 도덕은 참됨과 진실함[誠]에 기초하여 모든 것을 포용하는 되어감(becoming)의 과정을 중시한다.
#성지(誠之) #중절(中節) #중화(中和) #중용(中庸) #신독(愼獨) #계신공구(戒愼恐懼) #chéngzhī(誠之) #zhōngjiē(中節) #zhōnghé(中和) #zhōngyōng(中庸) #shèndú(愼獨) #jièshènkǒngjù(戒愼恐懼)

목차

요약
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 혐오와 성지(誠之)
Ⅲ. 반혐오와 중화(中和)
Ⅳ. 혐오, 통제인가 조절인가
Ⅴ. 결론
참고문헌
Abstract

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