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한국교회에는 ‘어톤먼트’(atonement)라는 신학 용어가 대속이나 속죄와 동일시되는 경향이 존재해 왔다. 이는 ‘십자가의 화해 사역’의 의미를축소시킬 뿐만 아니라 그리스도의 삼중직 중에 제사장 직분에 치중하는것으로 이어진다. 이런 현상은 한국교회 안에 칭의에 비해 성화에 대한이해와 실천이 부족한 것과도 연관되어 있다. 따라서 한국교회는 세계적인 웨슬리안 성결교단인 나사렛교회의 그리스도 사역론을 참고할 필요가 있다. 본 논문은 나사렛교회의 시대별 대표적인 조직신학의 작품들에 기술된 내용을 중심으로 나사렛교회의 그리스도 사역론을 종합적으로 탐구한다. 나사렛교회의 그리스도 사역론은 그리스도의 삼중 사역(예언자, 제사장, 왕)과 그 핵심으로서 십자가의 화해 사역을 균형 있게다루는 방향으로 발전되어 왔고, 이로써 그의 사역을 칭의만이 아니라성화의 근거로서 더 깊이 조명하며 강조할 수 있게 되었다.
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