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본 연구는 제인 진 카인(Jane Jin Kaisen, b.1980)의 <이별의 공동체>(2019)가 작품의 핵심 모티브로 삼고 있는 민간 설화 ‘바리데기’의 샤먼적 수행성을 페미니즘의 관점으로 독해하고자 한다. 카이젠은 해외입양이라는 경험으로부터 출발해 한국 근현대사에서 배제된 디아스포라 여성들에게 목소리를 부여하는 작업을 꾸준하게 전개해 온 덴마크 출신의 시각예술가이다. <이별의 공동체>는 구한말에서 일제강점기를 거쳐 제주4.3과 한국전쟁, 분단과 냉전, 산업화와 세계화에 이르는 한국의 근현대사를 그 과정에서 탈각된 여성 디아스포라의 관점에서 대항적 역사쓰기를 시도하는 중요한 작품이다.
본 연구는 <이별의 공동체>가 가부장적이고 위계적인 근대성과 맞서기 위해 제시하는 ‘바리데기’ 신화와 굿이라는 샤먼적 수행을 중심으로 디아스포라 여성들의 억압된 기억이 어떻게 저항기억으로 변화될 수 있는지 살펴보고자 한다. 남성적인 방식의 기억과 애도가 추념사와 기념식으로 대표된다면, 카이젠은 전근대적인 여성의 종교라고 할 수 있는 굿 의례를 통해 남성적인 경계들을 해체하고 일시적이고 유동적이지만 서로의 슬픔으로 상호 감응하는 새로운 공동체를 제시한다. 본 연구는 페미니즘적 독해를 통해 이러한 여성적 애도와 타자성의 윤리학이 지니는 의미와 저항성을 제시해 보고자 한다.
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