메뉴 건너뛰기
.. 내서재 .. 알림
소속 기관/학교 인증
인증하면 논문, 학술자료 등을  무료로 열람할 수 있어요.
한국대학교, 누리자동차, 시립도서관 등 나의 기관을 확인해보세요
(국내 대학 90% 이상 구독 중)
로그인 회원가입 고객센터 ENG
주제분류
인문학
인문학 일반 역사학 철학 종교학 어문학 기타 인문학
사회과학
사회과학 일반 경영학 관광학 교육학 군사학 문헌정보학 법학 사회학 신문방송학 심리과학 정치외교학 지리학 행정학 경제학 무역학 인류학 기타 사회과학
자연과학
자연과학 일반 물리학 생물학 생활과학 수학·통계학 천문학 지구과학 화학 기타 자연과학
공학
공학 일반 건축공학 기계공학 산업공학 재료·에너지공학 전기전자공학 조선해양공학 화학공학 컴퓨터학 기타공학
의약학
의학 일반 간호학 수의학 약학 한의학 기초의학 임상의학 기타 의약학
농수해양학
농수해양학 일반 농학 수산학 식품과학 임학 축산학 해상운송학 기타 농수해양학
예술체육학
예술 일반 디자인 미술 미용 사진 음악학 의상 체육 공연매체예술 기타 예술체육학
복합학
학제간연구 과학기술학 뇌인지과학 기술정책 기타 복합학

ENG

추천
검색

논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
정빈나 (한국외국어대학교)
저널정보
한국동서철학회 동서철학연구 동서철학연구 제111호
발행연도
2024.3
수록면
65 - 89 (25page)

이용수

표지
📌
연구주제
📖
연구배경
🔬
연구방법
🏆
연구결과
AI에게 요청하기
추천
검색

초록· 키워드

오류제보하기
본고는 유학의 ‘서’와 기독교의 ‘용서’를 비교한 위에서 한국 토착화 신학의 ‘용서’ 이해를 분석하여 ‘서’와 ‘용서’의 대화를 모색하려 한다. 먼저 유학에서 나타나는 ‘용서’라는 행위를 가해자와 피해자의 관계와 원한이란 심적 상태에 비춰 정의한 다음 ‘서’에 담긴 용서의 의미를 고찰한다. 조선 천주교인들은 원죄와 용서를 유학의 효(孝)에 비춰 이해한다. 이는 기독교 교리를 변증하는 수단이며, 토착화 신학자들의 원죄와 용서 이해로 계승된다. 유영모의 불이적(不二的) 사유는 용서에 대한 유학과 기독교간 대화에 또 다른 가능성을 보여준다. 불이적 사유는 자기와 타자의 이분법적 구분을 거부하며, 가해자와 피해자의 관계에 대한 이분법적인 이해 또는 어느 한쪽의 우월한 지위를 내포하지 않는다. 이는 유학의 ‘군자불기’와 ‘화이부동’과 통한다. 군자는 관계 속 원한에 구속되는 하나의 틀에 묶이지 않기에 ‘군자불기’이다. ‘화이부동’에서는 자기와 타자의 다름이 대립과 차별 대신 서로의 수용으로 향한다. 유학적 사유의 틀에 이미 ‘불이적 사유’의 단초가 담겨 있고, 이는 유영모의 ‘불이적 사유’와의 대화와 용서에 대한 새로운 이해를 가능하게 한다.
#서(恕) #용서 #유학 #토착화 신학 #불이적 사유 #Shu(恕) #Forgiveness #Confucianism #Indigenous Theology #Non-dualistic Thinking

목차

등록된 정보가 없습니다.

참고문헌 (0)

참고문헌 신청
참고문헌이 DBpia에서 서비스 중이라면, [참고문헌 신청]을 통해 등록해보세요

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

최근 본 자료

전체보기

댓글(0)

0