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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
陳春保 (南通大學)
저널정보
한국교통대학교 동아시아연구소 동아문헌연구 동아문헌연구 제33집
발행연도
2024.8
수록면
69 - 77 (9page)

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중국 역대 조대에서 과거의 형식은 각기 달랐으나 대체로 제책(制策) 문제는 포함되었다. 이때 문제의 출제자인 황제는 흔히 문항의 끝에 출제자들에게 적절한 답변을 해 보라고 하는 말을 첨부하는데 이때 응시자를 지칭하는 호칭어가 붙게 된다. 예컨대, 당대(唐代)에는 제생(諸生) 6회, 자대부(子大夫) 4회, 중군자(眾君子; 뭇 군자) 3회, ‘오자(吾子;나의 자제들)’ 3회, ‘이삼자(二三子; 너희 몇 사람들)’ 2회, 학자(學者) 1회 등이며, 송대와 원대는 자대부(子大夫)를 썼으며, 명대는 ‘이다사(爾多士;그대 여러 선비들)’ 등 18 종, 청대 역시 ‘이다사(爾多士)’의 우세 속에 모두 9종이 사용 되었다. 이러한 칭호들의 문헌 출처를 보면,‘이삼자(二三子)’는 《논어》〈양화(陽貨)〉편에서 나온 것이라 할 수 있다. 한편 출현 빈도가 가장 높은 것은 ‘이다사(爾多士)’이며, ‘그대(爾)’가 없는 ‘여러 선비들(多士)’ 또한 출현 빈도가 높은 편이어서, 상당히 상용된다고 할 수 있다. 이 ‘다사(多士)’는 《상서》와 《시경》에 보이는 명사이며, 아예 《상서》의 한 편명이기도 하다. 또 ‘중사(眾士;뭇 선비)’, ‘이중사(爾眾士;그대들 뭇 선비)’ 또한 《상서》에서 상용 되는 칭호어이다. 그런데 ‘다사(多士)’는 《상서》 외에 《시경》에도 보이지만, ‘이다사(爾多士)’는 《상서》에만 보인다. 즉, ‘다사(多士)’가 《시경》에도 보이지만, 이것이 호칭어로 널리 쓰이게 된 것은 《상서》의 영향이 더 크다고 볼 수 있는 것이다.
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목차

한글제요
Ⅰ. 引言
Ⅱ. 正文
Ⅲ. 結語
參考文獻
內容提要
Abstract

참고문헌 (0)

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