제주의 천주교 여성 유배자, 정난주의 문학화

김윤선

doi:10.35162/rfkch.2024.06.64.87

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자료유형: 학술저널

저자정보: 김윤선 (고려대학교)

저널정보: 한국교회사연구소 교회사연구 敎會史硏究第64輯

발행연도: 2024.6

수록면: 87 - 126 (40page)

DOI: 10.35162/rfkch.2024.06.64.87

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정난주(1773-1838)는 제주교구의 시작 혹은 전사(前史)로서 제주교구사에 주요 인물 중 한 명이자 천주교회사에서 빼놓을 수 없는 인물이다. 정난주는 역사적 기록뿐 아니라 ‘이야기’와 여기에서 파생된 문학 작품을 통해 교회의 여인, 제주의 여인으로 존재할 수 있었다. 정난주 관련 이야기들이 전승되면서 정난주는 제주민들과 함께했고, 그 이야기를 통해 교회와 이어졌다. 특히 2000년대 이후 정난주는 교회 공동체에서만이 아니라 한국 문단에서 문학적 인물로 부상하고 있다. 본고는 정난주 관련 구전에서부터 2000년대 이후 문학 작품들을 통해 여기에서 드러나는 정난주라는 인물의 특성과 변화를 분석하였다. 「추자도 예초리 구전설화」에서 정난주는 추자도의 입도조(入島祖)인 황경한 이야기를 위한 보조 인물로 등장한다. 「추자도 예초리 구전설화」에서 정난주는 추자도의 입도조(入島祖)인 황경한 이야기를 위한 보조 인물로 등장한다. 정난주는 이 설화에서 아들의 생명을 지키기 위해 아들을 추자도에 두고 떠나는 어머니이다. 『순교자의 나라』나 『고요한 종소리』에서 그녀가 아들을 두고 가는 이유에는 육체적 생명 이외에 죄인으로 천대받지 않고 양민으로 살게 하기 위해서라는 사회적 생명에 대한 어머니의 소망이 더해진다. 『난주』와 「난주의 바다 앞에서」는 본격적으로 한국 문학 안에서 정난주가 주인공으로 등장한 작품이며, 시집 『마리아 정난주』 역시 정난주의 생애를 시화한 연작시집이다. 이 작품들은 역사적 사실을 반영하고 그것을 전제하면서도 정난주의 삶에 주목하여 그녀의 삶이 이 시대 한국 사회에 지니는 가치를 문학화하고자 했다.
구전에서 소설과 시로 이어지는 정난주 관련 문학 텍스트는 입도조 이야기에서 모성담론으로, 모성담론에서도 새로운 어머니상을 보여주며, 역사적 재현을 넘어 사람들의 사회적 희망이 함께 구현되면서 전개되고 변화되었다. 정난주는 노비, 죄인, 뿌리뽑힌 자, 버림받은 자, 강제 이주자를 대변하는 존재이자 고통과 생명의 어머니, 구원의 어머니를 상징한다. 정난주는 한 개인의 어머니만이 아니라 고통받는 이들의 어머니, 제주에서 하느님을 찾고 복음을 전하는 신앙인, 이웃과 연대하고 그들을 위로하며 새 세상을 창조하는 인간이다. 정난주 관련 문학 작품은 구원의 모성성이라는 새로운 모성 담론뿐 아니라 교회의 역할, 신앙인의 정체성, 세상과 소통하는 복음의 방법과 그 가능성까지 보여주었다는 점에서도 의의가 있다.

Jeong Nan-ju(1773-1838), as the beginning or before the historical record of the Jeju Diocese, is one of the main characters in the history of the Jeju Diocese and an indispensable character in the history of Catholicism. Jeong Nan-ju was able to exist as a woman of the church and a woman of Jeju through the ‘story’ and literary works derived from it as well as historical records. As stories related to Jeong Nan-ju were handed down, Jeong Nan-ju joined the residents and continued with the church through the stories. In particular, since the 2000s, Jeong Nan-ju has emerged as a literary figure not only in the church community but also in the Korean literature. This paper analyzes and predicts the characteristics and changes of the character Jeong Nan-ju, which are revealed in literature from the folktales related to Jeong Nan-ju through works after the 2000s.
In “The oral story of Chuja-do Yecheori”, Jeong Nan-ju appears as an assistant character for the story of the Hwang Kyung-han, the Ancestor of Chuja Island. In this story, Jeong Nan-ju is a mother who leaves her son on Chuja Island to protect her son’s life. A Country of martyrs and The Sound of a silent are works created using the transmission and history of the church in the background of Catholicism. In this work, historical facts set against the backdrop of Shin Yu-bak-hae are embodied in the work. The reason she leaves her son behind is her mother’s desire for social life in order to live as a commoner without being treated as a sinner other than physical life. The Nanju and In front of the Sea of Nanju are narratives about Jeong Nan-ju, who has been accommodated in Korean literature in earnest, and the poetry collection Jeong Nan-ju Maria is also a collection of series of poems that illustrate the life of Jeong Nan-ju. These works reflect historical facts and presuppose them, while paying attention to Jeong Nan-ju’s life, trying to paint the value of her life in modern Korean society.
Texts related to Jeong Nan-ju, from folktales to literature, were developed and changed as people’s social hopes were embodied together beyond historical representation. Jeong Nan-ju symbolizes slaves, sinners, uprooted people, abandoned people, forced migrants, the mother of pain and life, and the mother of salvation. Jeong Nan-ju is not only the mother of an individual, but also the mother of those who suffer, the Christians who find God and preach the gospel in Jeju, and the human beings who stand in solidarity with their neighbors and comfort them and create a new world. The literary works related to Jeong Nan-ju are also significant in that they showed not only the new maternal discourse of the motherhood of salvation, but also the role of the church, the identity of believers, the method of the gospel to communicate with the world, and its possibilities.

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