유가(儒家)가 지향하는 이상(理想)은 학자들마다 각기 자신의 방법론을 통해 욕망을 줄이거나 없앰으로써 성인(聖人)・군자(君子)같은 이상적 인간을 성취하는 방법이었다. 서양미학에서도 그리스시대부터 하위개념인 욕망이 상위개념인 이성(理性, logos)에 의해 통제되고 제어되어야 한다는 로고스중심주의(Logocentrism) 철학이 지난 2천 년간 지속되었다. 20세기에 이르러, 프로이트(Sigmund Freud, 1856-1939)의 정신분석학의 영향을 받은 라캉(Jacques-Marie-Émile Lacan, 1901-1981)과 질 들뢰즈(Gilles Deleuze, 1925-1995)에 의해서 욕망이 철학의 중심문제로 전면에 부상하게 되었고, 20세기 이후 욕망은 자본주의 사회를 폭발적으로 발전시키는 요소로 중요한 위치에 서며 자본주의의 이상은 ‘물질(物質)’이 되었다. 이제 자본주의 최고의 가치인 화폐가 중시될 뿐만 아니라, 그것을 추구하는 현대인들의 다양한 욕망이 시공(時空)을 넘어 다양화되게 되었다. 이런 이상적 가치를 실현하기 위해 욕망은 더 이상 절제하고 억압되어야만 하는 것이 아닌 시대가 되었다. 본인은 이러한 자본주의를 살아가는 현대인의 이상을 알아보기 위해, 르네 지라르(René Girard, 1954-2015)의 ‘모방적 욕망’을 통해 살펴봄으로써 ‘물질’이 이상이 된 자본주의의 병리적 이상추구의 확장을 알게 되었다. 그리고 가족을 이루고 현대를 살아가면서 겪는 다양한 욕망의 변화들을 ‘판타지’라는 형식으로 화면에 표현하기 위해서 세계대전 이후에는 이전의 순수미술과 달리 현대인의 새로운 이상과 꿈을 담은 초현실주의(Surrealism)에서 차용한 구상과 구도, 구성 등의 영향과 본인의 작품 속에 담겨있는 화의(畫意)와 구도를 살펴보았다. 더불어 본인의 연구를 바탕으로 교육사례 부분에서는 오랜 시간 대학교육현장에서 학생들을 지도하면서 학생들에게서 나타나는 욕망의 종류와 표현법을 분석함으로써 교육 커리큘럼의 가능성을 확인하며 향후 교육과정에서 필요한 방향성과 해결방안을 점검해보았다.
The ideal pursued by Confucianism was a method of achieving an ideal human being, such as a saint or a gentleman, by reducing or eliminating desires through each scholar’s own methodology. In Western aesthetics, the philosophy of logocentrism, which states that desire, a lower concept, should b e managed and controlled by reason, a higher concept, since the Greek era, has persisted for the past 2,000 years. In the 20th century, desire came to the forefront as a central issue in philosophy through Jacques-Marie-Émile Lacan (1901-1981) and Gilles Deleuze (1925-1995), who were influenced by Sigmund Freud’s (1856-1939) psychoanalysis, and since the 20th century, desire has taken on an important role as a factor in the explosive development of capitalist society, and the ideal of capitalism has become ‘material.’ Now, not only is money, the highest value of capitalism, considered important, but the diverse desires of modern people who pursue it have diver sified acr oss time and space. In order to realize these ideal values, it has entered an era where desires no longer have to be controlled and suppressed. In order to find out the ideals of modern people living in capitalism, I came to know the expansion of capitalism’s pathological pursuit of ideals where ‘material’ has become the ideal by examining René Girard’s (1954-2015) ‘imitative desire’. And after World War Ⅱ, in order to express on screen the various changes in desire experienced while forming a family and living in modern times in the form of ‘fantasy’, unlike previous fine art, I examined the influence of design, composition, and organization borrowed from Surrealism, which contained new ideals and dreams of modern people, and the artistic meaning and composition contained in my works. In addition, based on my research, in the educational case section, I confirmed the potential of the educational curriculum and examined the direction and solutions needed for future educational courses by analyzing the types of desires and ways of expressions that appear in students while teaching them in the univer sity education field for a long time.