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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
문병호 (총신대학교)
저널정보
신학지남사 신학지남 神學指南 제89권 제3집(통권 제352호)
발행연도
2022.9
수록면
57 - 82 (26page)

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본고는 죽산 박형룡이 기독론의 핵심 교리인 중보자 그리스도의 인격에 있어서의 신인 양성의 위격적 연합과 그것에 따른 속성교통과 대속의 의의 성취 및 그 의의 언약적 전가를 칼빈과 그를 잇는 개혁신학자들의 정통적 입장을 견지하는 가운데 구속사적-구원론적 관점에서 개진하고 있음을 고찰한다. 죽산은 개혁파 언약신학의 입장에 서서 그리스도의 대속을 창세 전 구속언약(구원협약)의 역사적 성취 경륜으로 파악하고, 성도의 그리스도와의 신비한 연합(unio mystica cum Christo)이 그가 자기 자신을 주신 의의 전가에 다름없음을 강조한다. 이같이 법정적 관점에서 칭의가 파악됨과 함께, 성화 역시 칭의와 구별되지만 분리되지는 않는, 그리스도의 순종의 은혜로서 여겨지는 이중적 은혜(gratia duplex) 교리가 개진된다. 이 점에서 죽산은 개혁파 정통적 입장에 선 조직신학자로서 교훈적-변증적(didactic-apologetic) 책무를 동시에 수행하고 있음을 우리에게 각인시킨다.
#박형룡 #그리스도 #위격적 연합 #속성교통 #의의 전가 #언약 #대속 #Hyung-Yong Park #Christ the Mediator #Hypostatic Union #Imputation #Reformed Theology #Covenant

목차

국문초록
1. 서론적 단상
2. 신인양성의 위격적 연합과 성육신
3. 속성교통과 다 이루신 대속의 의
4. 그리스도와 언약의 성취
5. 언약적 전가
5. 결론: ‘교훈적 그리고 변증적’
참고문헌
Abstract

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