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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
정은정 (부경대학교)
저널정보
부산대학교 한국민족문화연구소 로컬리티 인문학 로컬리티 인문학 제29호
발행연도
2023.4
수록면
77 - 111 (35page)
DOI
10.15299/tjl.2023.4.29.77

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多京은 경관과 물리적 시설 차원에서, 함께 계수관에 포함되는 牧･都護府보다는 상위의 위상을 지녔다. 동렬 계수관과 마찬가지로 다경에서도 직할읍치의 과밀과 집약도가 높은데다, 2 · 3단계의 계층화된 지방행정단계를 이용하면서 중앙의 통제를 벗어나지 않게 운영되었다.
다경을 포함한 계수관 공통의 관아 공식의례는 외관청사의 객사나 官衙政廳에서 치러진 望闕禮 · 군대사열, 읍치소 5리 안팎에서 행례된 司寒祭･馬步･馬祖 같은 잡사 항목의 제례, 읍외곽 道界에서 안으로 진입해 들어오는 사신영접례 · 榮親儀가 있다. 국가차원에서 표준화시킨 이들 관아 공식 의례는 상주하는 외관의 일반적 업무로부터 기인한다.
관념상 明堂의 터로서 설정된 서경 · 동경 · 남경의 多京은 수도 개경의 기능을 분산안배하고 천하질서 확장을 모색한 차원에서 경영되었다. 중기 즈음 국왕이 친행하는 明堂儀나 사냥(田獵)은 국초 다경에서 탈락된 동경을 제외한, 서해도･경기 남부의 서경･남경 권역에만 거행된다.
#다경(多京) #계수관(界首官) #수위성(首位性) #맞이의례 #친행(親幸) #The Multi-capital #Landscape #Foremost Quality #Upper and Llower Parts #The Order of the Heavens

목차

국문초록
1. 머리말
2. 다경의 추이와 畿內 편성
3. 인적·물적 차원의 首位性
4. 맞이의례의 층위
5. 맺음말
참고문헌
Abstract

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