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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
윤상헌 (한동대학교)
저널정보
한국개혁신학회 한국개혁신학 한국개혁신학 제47권
발행연도
2015.8
수록면
218 - 239 (18page)

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세계관이 세상을 바라보는 전체적인 방식이라면 프레임(Frame)은 그 방식을 형성하는 정신적 구조물이다. 조지 레이코프(George Lakoff)에 따르면, 프레임은 우리가 추구하는 목적, 우리가 짜는 계획, 우리가 행동하는 방식과 결과를 결정한다. 세계관이 전체적이며 포괄적인 관점을 제시하는 것이라면, 프레임은 보다 각론적이며 구체적인 의제 설정을 가능하게 하는 미분적으로 구조화된 개념 체계라고 볼 수 있다. 레이코프는 철학자 마크 존슨(Mark Johnson)과 함께 쓴 <삶으로서의 은유> (Metaphors We Live By)에서 우리가 지각하고 살아가는 방식 그리고 다른 사람들과 관계를 맺는 방식을 구조화하는 이 개념체계의 본질이 근본적으로 은유적이라고 말한다. 은유는 서로 다른 두 영역의 개념들을 유사성의 관점에서 비유하는 인지적 표현 방법이다. 이 은유적인 본질은 구체적인 일상 언어로 작동되기 때문에 새로운 프레임을 위해서는 새로운 언어가 요구된다고 보는 것이다. 예컨대, “시간은 돈이다”(Time is money)라는 언어적 표현은 시간이라는 목표개념을 표현하기 위해 돈이라는 출발개념을 차용하는 은유적 개념구조를 갖는다. 즉, 시간에 대한 개념을 돈이라는 물화적 경험을 은유적으로 사용하여 “시간은 돈이다”라는 프레임을 형성한다. 사람들은 이 프레임에 의거하여 시간과 관련된 행동 방식을 결정할 것이다. 본고는 외면적으로 기독교 세계관에 속한 언어를 구사하지만, 내면적으로 지역주의, 인종주의, 국가주의와 같은 이념이 내면화된 욕망의 프레임 속에 갇히게 되면 하나님 나라의 가치를 드러내고 그리스도의 대의에 복무하기 보다는 구체적인 사례에서 제시된 경우들에서처럼 변혁적 삶과 사역을 감당하지 못하고 오히려 이 땅의 불의한 억압과 예속과 착취의 체제에 편승하거나 순응하는 형태로 나타난다는 점에 주목한다. 현재의 개신교의 행동양식의 변화를 도모하기 위해서는 성서적인 ‘사회적 상상’을 형성하고 하나님 나라의 가치 체계를 담보하는 ‘타당성 구조’를 구축할 수 있는 보다 각론적이며, 고급한 지적 자원을 확보한 심도 있는 기독교 세계관의 논의가 요청된다고 본다.
#기독교 세계관 #프레임 #은유 #사회적 상상 #타당성 구조 #하나님 나라 #Christian worldview #frame #metaphor #social imagery #plausibility structures #Kingdom of God

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