중국인 디아스포라 선교 전략

진미수

doi:10.33135/srlt.2016.15..119

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자료유형: 학술저널

저자정보: 진미수 (백석대학교)

저널정보: 개혁주의생명신학회 생명과 말씀 생명과말씀 제15권

발행연도: 2016.8

수록면: 119 - 150 (32page)

DOI: 10.33135/srlt.2016.15..119

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바야흐로 현재 중국은 내적으로는 경제외교를 표방하고 외적으로는 위대한 중화민족의 부흥을 선언하면서 전면적 소강사회를 향한 발걸음을 내딛고 있다. 이러한 시진핑(習近平) 체제하의 신개혁. 개방 정책은 중국인의 삶의 질을 크게 향상시켰고, 무엇보다 이전의 생계유지를 위한 해외이주를 감행했던 세대와는 달리 더 풍요로운 삶을 위해 해외이주를 선택한 신중국인 디아스포라를 탄생시켰다. 현재 각국에 흩어져 있는 중국인 디아스포라는 3천 4백만에 육박하며, 한국에만도 80만 정도가 거주한다. 이들은 크게 유학이나 비즈니스를 목적으로 한 지식인들과 생계유지를 위한 노동자 부류로 나뉘고, ‘조선족’이라는 특수한 형태도 존재한다. 본고는 이러한 신중국인 디아스포라를 선교적 차원에서 바라보고 이들을 위한 효율적 전략을 세우고자 하는 데 연구 목적이 있다. 21세기 새롭게 떠오르고 있는 중국인 디아스포라 선교를 위한 효율적 전략에는 어떤 것들이 있겠는가? 이 일은 먼저 이들 정체성에 대한 인식을 새롭게 하는 데서부터 시작된다. 즉 이들은 더 이상 목양의 대상이 아니며 이들 자체가 중요한 선교자원이며, 이로써 이들에 의해 세워지는교회는 설립 때부터 ‘Missional Church’로의 가치를 구현하는 것을 목적으로 해야 한다. 두 번째, 디아스포라 상황에 따른 맞춤 전략이 필요하다. 즉 지식인 선교와 노동자 선교의 방법이 동일할 수는 없으며, 각각의 상황에 따른 선교전략이 필요하다. 또한 디아스포라 2.3세대를 적극 활용하여 선교의 방편으로 삼아야 한다. 이들은 부모 세대와는 달리민족적 정체성의 혼란을 겪고 있어 누구보다도 복음이 필요한 대상이지만, 동시에 양쪽의 언어와 문화를 소유하고 있다는 점에서 선교의 통로로 활용될 수 있다. 세 번째, 방대한 화인(華人)·화교(華僑) 네트워크를 활용한 선교자원의 동원을 통한 방법이다. 화교는 전 세계적으로 이미 거대한 네트워크를 형성하고 있어 본국의 투자환경을 홍보하고 자본을 투자하는 장으로서의 역할을 잘 감당하고 있는데, 만일 이 같은화교의 자본이 복음을 위하여 동원된다면 중국의 교회들은 세계의 복음화를 향한 비전을 키워나갈 수 있을 것이다. 물론 이 모든 일을 이루시는 분은 오직 전능하신 하나님이시며, 그분과 동역할 추수할 일꾼인전문인 사역자들의 도움과 헌신이 절실하다.

China is taking measures towards the overall prosperity of the nation advocating for economic diplomacy internally and declaring the revival of the great Chinese nation externally. Under the current Xi-jinping system, new economic reforming policies have improved the quality of life drastically. In contrast to the previous generation that had emigrated for the sake of sustaining life, the newly emerging Chinese diaspora are emigrating to enjoy affluent lifehood in other nations. The number of Chinese diaspora living all over the world adds up to thirty-four million, and there are eight hundred thousand Chinese in Korea alone. The purposes of this article are to assess the situations regarding the new Chinese diaspora and to establish effective mission strategies for them. What are the effective strategies for the newly emerging Chinese diaspora in the 21st century? First, the task begins by renewing and reassessing our understanding pertaining to their identify. They are no longer people to be taken care of, but are very important resources for missionary works. The churches that the Chinese diaspora will establish in the future must be Missional Churches from their very beginning. Second, individualized strategies according to the needs of each diaspora community are needed. The mission strategies for intelligent group and migrant workers and manual laborer can not be the same. Different strategies are needed for different groups and different circumstances. Getting the second or the third-generation Chinese diaspora involved and utilizing them in mission should be the utmost priority. Many of the second and the third generation Chinese diaspora are confused about their ethnic identity. They think differently from their parent’s generation. Yet, they can be the channel to reach out to the first generation, because they have the means to connect to their parents both in language and culture. Third, the mission work utilizing the huge overseas Chinese network is needed. The overseas Chinese already have established a great network all over the world for promoting Chinese culture and investing in China. If the resources of the overseas Chinese can be utilized for mission work, Chinese churches will certainly be able to evangelize the entire world. Only God can achieve all these. Yet, if all of us put our expertise and passion, it is a doable task.

#신중국인 디아스포라 #지식인 선교 #노동자 선교 #화인ㆍ화교네트워크 #Neo Chinese Diaspora #The Mission for the Intelligent #The Mission for the Labor #Chinese Network

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