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본 연구는 부르디외의 사회재생산 혹은 문화재생산 이론에 대한 오해 -예를 들어, 교육은 사회재생산의 단순한 도구이며, 계급적 아비투스에 의해 학업성적이 결정된다는 결정론적 시각-를 해소하는 데 그 목적을 둔다. 이를 위해 본 연구는 부르디외가 주장한 아비투스 개념의 ‘동태적’ 특징과, 실천을 형성하는 아비투스, 장, 자본의 ‘상호형성’ 메커니즘에 주목했다. 이론적 분석을 토대로, 연구자는 부르디외의 재생산이론에 기초한 한국의 교육사회학 연구를 비판적으로 검토했다. 더 나아가, 부르디외가 제시한 아비투스?장?자본의 역동적 상호작용 모형에 기초한 다양한 경험적 연구의 활성화를 위해 세 가지 방안과 그와 관련된 경험적 연구 사례들을 제시하였다. 이는 1) 통합적인 이론적 틀에 기초한 경험적 연구의 설계; 2) 아비투스에 관한 경험적 연구의 축적; 3) 방법론적 실용주의의 구현이다.
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