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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
권진옥 (단국대학교)
저널정보
한성대학교 한성어문학회 한성어문학 한성어문학 제39권
발행연도
2018.8
수록면
37 - 68 (32page)

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이 논문은 한국 전통 문학 가운데, 한문 산문의 범주에서 논의되는 양기(養氣)의 측면을 살펴본 글이다. 양기는 이 용어가 사용되는 상황과 맥락-시대적 차이·철학적 분기- 에 따라 그 개념이 달라진다. 크게는 유가(儒家)에서 말하는 ‘도덕적(道 德的) 양기’와 도가(道家)에서 말하는 ‘양생적(養生的) 연기(煉氣)’로 나 눌 수 있으며, 이와는 별도로 ‘문예적(文藝的) 양기’라는 것이 있는데, 이 문예적 양기는 도덕적·양생적 양기와 그 경계를 넘나들고 있다. 유가에서 철저하게 도덕적 범주에서 논의되었던 양기라는 개념이 문 예적 범주로 전화(轉化)하는 계기는 사마천(司馬遷)과 소철(蘇轍) 같은 중국 문인들의 논의 때문이라 할 수 있다. 우리나라에서는 이러한 중 국의 논의들이 수용되어 고려시대부터 조선시대까지 이르는 각종 문헌 들에 관련 자료들이 산견되어 있다. 다만 그 양상과 의의는 시대적 상 황과 문풍(文風)에 따라 다기한 양상들을 보이는데, 이 논문에서는 이 러한 양상과 의의에 집중하기보다는 한문 산문에서의 문예적 양기의 여러 가지 수양 방법을 밝히고, 나아가 문예적 양기의 결과로서 평가 되고 지칭되는 미적 풍격 용어를 살펴봄으로써 문학 창작론과 비평론을 유기적으로 설명하는 것이다. 이를 위해 2장에서는 한문 산문의 범주에서 문예적 양기를 위한 3가지 수양 방법을 제시하였는데, 첫 번째가 장유(壯遊)와 견문을 통한 외적 체험, 두 번째가 작자의 성정 및 혈기의 수양을 통한 내적 성찰, 세 번 째가 양기를 돕는 관련 서적의 탐독이다. 끝으로 3장에서는 그 문학적 성취로 거론되는 미적 풍격 용어들을 비교분석하였는데, 예컨대 소탕(疏蕩)과 기기(奇氣), 굉박(宏博)과 홍변 (弘辯), 혼호(渾浩)와 순방(淳?), 웅사굉장(雄肆宏壯), 정엄뇌락(精嚴磊 落), 상완고아(詳婉古雅) 등을 제시하였다.
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