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[심사기_강문신] 나무를 키워 본 시인이 들려주는 노래
시조시학
2017 .03
8월의 江
숙명문학
2019 .11
『을병조천록(乙丙朝天錄)』의 허균(許筠) 독후시(讀後詩)에 대하여
연민학지
2023 .02
강(江) 외 1편
문학들
2020 .11
全羅左水營의 水塲과 鯈魚의 意味
지방사와 지방문화
2020 .05
『반계수록』의 전승과 『잡동산이』
한국실학연구
2018 .01
『雜同散異』의 形成 過程과 抄書・著書
대동한문학(大東漢文學)
2022 .06
『[예수셩교문답](1881)의 변천사: [셩경문답](1936/1937)에 이르기까지
한국교회사학회지
2022 .05
순암 안정복의 「國朝典故雜錄」 분석 —『잡동산이』의 성격과 그 항목화 과정을 중심으로—
한국실학연구
2022 .06
목천현감(木川縣監) 안정복(安鼎福)의 수령 통치와 그 성격
역사와실학
2022 .04
안용복 일행에 대한 고찰 ― 1693년 납치사건을 중심으로 ―
日本語敎育
2020 .01
안정복의 명나라 유민에 대한 기록과 인식 - 『잡동산이』를 중심으로 -
한국실학연구
2022 .06
공동부유론을 어떻게 볼 것인가
중국문학
2022 .05
유아사 가쓰에의 「鴨綠江」에서 형상화된 내선일체와 그 불가능성
한국근대문학연구
2019 .04
서간을 통해 본 안정복의 서학 인식과 대응 양상
신학전망
2023 .03
안정복의 『대록지』 보론
韓國史學史學報
2021 .01
16-17세기 선비들의 낙동강문화(洛東江文化)와 그 의미 - 정구, 장현광, 정경세의 문학 작품을 중심으로 -
한국학논집
2022 .09
세종 15년 온행(溫幸)과 중궁(昭憲王后)의 왕비(王妃) 위상 정립 - 왕비·왕세자빈 개봉(改封)과의 상관성 -
역사와실학
2023 .11
순암 안정복의 북방 인식
한국실학연구
2021 .12
전통적 水利시설의 근대적 변동양상— 漢灘江水系 鐵原・漣川지구의 사례 —
사림
2021 .01
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