이 글은 김유정문학촌이 문학촌 개관 20주년으로 특별전으로 진행한 <김유정의 사람들>이 지역 문학관 사업의 한계를 타개할 수 있는 새로운 방향성으로 볼 여지가 있다고 판단하였다. 이에 이 글은 구인회 문인 문학관의 현황에 대해 간략하게 짚어보고, 구인회 문인 문학관이 ‘구인회’를 기념 전시하는 방식을 살펴보고자 한다. 나아가 ‘구인회’ 작가 연구의 메카(Mecca) 내지 구심점으로 작동할 구인회 문학관(가칭) 건립의 필요성을 제언해 보고자 한다.
구인회는 회원들의 변동이 잦은 편이었고, 이후 작품 세계 등에서도 구성원들의 문학적 경향이 하나로 잡아내기 어려운 면이 있다. 구인회는 시, 소설, 희곡, 영화, 평론 등 다양한 문학 분야의 문학가들이 함께 활동하였고, 특기할 만한 활동도 별로 없어 실체가 명확하게 잡히지 않는 문인들의 문학단체이다. 이로 인해 구인회는 백철, 조연현의 문학사 서술 이후 카프에 대항하여 순수문학을 지향한 문학단체로 규정되어 왔다. 구인회 문인 문학관은 대부분 이런 측면에서 구인회를 소개하고 있다. 하지만 구인회는 순수문학으로만 한정될 수 없는, 문학 자체의 의미와 문학의 문학다움에 대해 치열하게 고민했던 9명의 문학인이 결성한 예술 운동 단체이다.
‘구인회’에는 시, 소설, 연극, 영화, 비평 등 각 방면에서 다양한 문인들이 참여하였다. 구인회는 예술 운동을 염두에 두고 다양한 분야의 문인들이 함께 활동한 단체인지라, 그 실체를 파악하기 더욱 쉽지 않다. 한국 근현대문학 연구는 세부 전공 분야로 나뉘어져 연구되고 있다. 이런 풍토 속에서, 개인 연구자의 연구만으로 구인회의 실체에 도달하기는 쉽지 않다. 구인회 문학관(가칭)이 건립된다면 구인회 연구를 위한 물적 토대가 확보되어 구인회 연구는 좀더 활발하게 진행될 수 있을 것이다.
This article judged that <Kim You-jeong’s Living People>, which was held as a special exhibition for the 20th anniversary of the opening of the literary village by the Kim You-jeong Literature Village, has room to be viewed as a new direction to overcome the limitations of the local literature center business. In this regard, this article will briefly review the current status of the Guinhoe Witer’s literary Museum, and examine how the Guinhoe Witer’s literary Museum commemorates the ‘Guinhoe’. Furthermore, I would like to suggest the necessity of establishing the ‘Guinhoe Literature Center(tentative name)’, which will serve as a mecca or central point for the study of the ‘Guinhoe’ writers.
The members of the Guinhoe had frequent changes, and it was difficult to capture the literary tendencies of the members in the world of later works. The Guinhoe is a literary group of writers whose reality cannot be clearly grasped as there are not many particularly noteworthy activities, since writers from various fields of literature such as poetry, novels, plays, films, and criticism have worked together. For this reason, Guinhoe has been defined as a literary organization aiming for pure literature against Carp after the literary histories of Baek Chul and Jo Yeon-hyeon. Most of the Guinhoe Literary and Literature Center introduces Guinhoe in this way. However, Guinhoe is an art movement group formed by nine literary figures who fiercely contemplated the meaning of literature itself and the literary quality of literature, which cannot be limited to pure literature.
Various writers from various fields, including poetry, novels, plays, films, and criticism, participated in the ‘Guinhoe’. It is not easy to grasp the reality of the Guinhoe as it is an organization where writers from various fields worked together with the artistic movement in mind. The study of modern and contemporary Korean literature is divided into detailed major fields. In this climate, it seems difficult for individual researchers to reach the reality of the Guinhoe. If the ‘Guinhoe Literature Center’ is built, the material foundation for the Guinhoe research will be secured and the Guinhoe research will be able to proceed more actively.