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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
이경완 (한림대학교)
저널정보
한국러시아문학회 러시아어문학연구논집 러시아어문학연구논집 제77호
발행연도
2022.5
수록면
31 - 61 (31page)

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The Post-soviet period has witnessed the emerging attention of modern and religious literary critics to eschatological motives in Bulgakov’s The Master and Margarita. This paper aims to reflect from my evangelical viewpoint on the trend of Russian religious literary studies and modern literary studies and on the eschatological motives in it: the demonicity of Voland and his attendants; the politicized eschatological visions prevalent in the Roman Empire and the Jewish society in the 1 st century and the ‘Soviet Utopian’ regime; and Yeshua’s messianicity. From my viewpoint, in this novel Bulgakov intended to dispose the connectedness and deceptiveness of any forms of utopianism: Jewish messianic movement and the cult of Roman emperor and mythological gods; Soviet utopianism derived from Russian messianism, etc. In addition, he created ambivalent Satan and Messiah, while idealizing Yeshua’ human messianicity. This implies that Bulgakov, influenced by the contemporary eschatological collective, established a pessimistic eschatological vision denying any utopian projects in this world. In that respect, Russian religious critics insisting on the ambivalence of his religiosity perceived Bulgakov’s intentionality more exactly, whileas not reaching the reflections on fundamental reasons for the ambivalence.
#복음주의적 관점 #불가코프 #거장과 마르가리타 #러시아 메시아니즘 #비관적인 종말론적 비전 #러시아 종교 문예학 #Evangelical perspective #Bulgakov #Master and Margarita #Russian messianism #Pessimistic eschatological vision #Russian religious literary studies

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