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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
장상량 (성균관대학교)
저널정보
영남대학교 인문과학연구소 인문연구 인문연구 제101호
발행연도
2022.12
수록면
159 - 187 (29page)
DOI
10.21211/JHUM.101.6

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위료옹(魏了翁, 1178~1237)은 남송(南宋) 시대에 유명한 이학가․사상가․경학가․교육가․문학가이자 촉학(蜀學)의 완성자로 송나라의 학술 역사에서 중요한 지위를 차지하고 있다. 당나라(唐代) 중후기 이후 경학의 학술은 창조적인 요소들이 나타났다. 담조(啖助, 724~770)․조광(趙匡, ?~?)․육순(陸淳, ?~806) 세 명의 학자는 경서의 해석 양식을 새로이 창립하여 송나라의 춘추학에 관한 연구에 영향을 미쳤으며 송나라의 의경 사조(疑經思潮)의 선두가 되었다. 송나라의 경학은 한당(漢唐) 시기에 훈고하고 주석하는 전통에 벗어나 스스로의 관점에서 경문을 해석하는 경향이 짙다. 그러나 위료옹은 송학을 반성하였으며, 고전 문서의 해석과 선유(先儒)의 주석을 매우 중시하였다. 그의 경학 사상은 한나라와 송나라의 사상을 견지하며, 유교 고전을 근거로 삼고 송나라 유교 의리를 기본으로 하기에 경학의 발전이라는 측면에서 중요한 의미를 가진다. 송나라 시기에는 춘추학에 관한 연구가 가장 성행하였는데, 위료옹은 평생에 걸쳐 많은 저술 활동을 펼쳤다. 그의 작품 『구경요의(九經要義)』는 유교의 다양한 해석들을 수집하여 비교하고 의리를 중점적으로 논술했다. 그 가운데서 『춘추좌전요의(春秋左傳要義)』는 두예(杜預, 222~284)와 공영달(孔穎達, 574~648)이 주석한 내용을 중심으로 고전 문서의 본의를 존중하는데, 상당히 주목할만한 고전이다. 본 논문은 『춘추좌전요의』를 중심으로 위료옹의 춘추학 사상의 특징을 고찰하고자 한다.

목차

국문초록
1. 서론
2. 존왕양이(尊王攘夷)
3. 군신공치(君臣共治)
4. 이민위상(以民為尚)
5. 결론
참고문헌
Abstract

참고문헌 (0)

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