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고대 중국의 건축의 통사적인 특징을 통해 건축에 내재된 디자인의 동시대적인 의미를 ‘중국화’의 개념에 맞추어 분석해 보았다. 이를 위해 통사적인 건축의 특징은 왕조의 지배계층의 특성을 주체로 하는 각 시대 건축의 특징으로 위진남북조, 당과 송, 명과 청 등으로 귀납하고 이를 ‘중국화’의 세 가지 특징인 건축 디자인 사상, 형식면에서의 디자인, 그리고 건축 디자인 이론의 문헌을 중심으로 하는 이론을 검토한다. 고대 중국의 건축과 디자인의 특성으로는 무엇보다도 공간의 개념이 주류 관념으로 작용함을 알 수 있다. 위진남북조 시대에는 진과 한 왕조의 고풍을 거쳐 목재 건축의 전성기를 이룬다. 풍수 등의 지리 관념이 건축의 중요한 요소로 자리 잡는다. 수와 당, 송 시기에는 세계적인 수준의 불교와 궁정 등의 건축이 주류를 이루었는데 목조 건축의 극치로 설계에 있어서도 획기적인 발전이 뒤이었으며 규범화가 마련되기 시작했다. 명과 청 왕조에서는 전(塼)과 와(瓦)의 발전이 서서히 목재의 구조를 대체하기 시작했으며 건축 전문 이론서의 등장과 집대성으로 엄격한 규정과 화려하고 복잡한 설계를 담은 관식과 이에 상대적인 민간 건축이 등장했다. 건축 디자인의 ‘중국화’의 특징으로 첫째, 건축 디자인 정신은 유가 사상과 도가사상이 그 대표로서 중용과 질서, 상하, 전후, 방위의 예절 관념의 실현으로서의 건축의 존재와 자연과 무위의 상징으로서의 자연의 일부로 원림(園林) 등을 건축하는 마음을 도가사상에서 나온 것으로 보았다. 형식면에서는 건축 조형의 기본 구조와 재질에 따른 건축의 특성을 알 수 있으며 건축 디자인 이론의 실제에서는 건축과 설계의 모든 공정과 수치를 정량화하고 중국적 개념으로 확립한 데에 그 의의가 있는 것이었다. 세 가지 결론을 도출하고자 한다. 첫째, 건축과 디자인의 계급적 성격을 알 수 있다. 둘째, 서양과 달리 공간의 개념을 충분히 인식하고 이에 맞추어 설계를 해 나갔다. 셋째, 목재를 주요 재질로 삼아 대칭형의 구도를 주로 한 설계의 실제를 알 수 있다.
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