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원광대학교 원불교사상연구원 원불교사상과종교문화 원불교사상과종교문화 제92집
발행연도
2022.6
수록면
73 - 107 (35page)

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원불교에서는 소태산대종사의 ‘정토’관을 대체로 유심정토사상이라는 관점에서 연구해 온 경향이 있다. 이에 대해 근래 일부 학자들은 법신불 중심의 신앙은 신앙성이 약하다는 점에서 보신불에 의한 ‘정토’ 관념을 적극 수용함으로써 원불교의 신앙성 강화를 주장하기도 했다.
이에 대해 본고에서는 소태산의 ‘정법회상’이 정법·상법·말법으로 이어지는 불교의 시간관을 중심으로 형성되었다는 최근의 주장을 바탕으로, 소태산의 ‘정토’관을 새롭게 인식할 필요성에 대해 주장했다. 이를 통해 본고에서는 소태산이 기존 불교의 정토를 보신불을 중심으로 한 서방정토의 희구였던 것에 대해, 새 정법회상의 정토는 현실에서 정토를 직접 구현하는 ‘현실정토’를 추구했다는 점을 밝혔다.
따라서 소태산의 ‘정토’는 기존 불교의 유심정토사상이 가지고 있던 ‘정토는 오직 마음’에 있다는 관념적 ‘정토’와 차별화 되며, 보신불을 중심으로 한 서방정토의 관념에서는 완전히 벗어나는 ‘현실정토’의 구현에 있다는 점이 그 특징을 찾아야 할 것이다. 그리고 나아가 이러한 정토관을 중심으로 원불교학의 새로운 방향성을 논해 갈 필요가 있음을 주장했다.

목차

요약문
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 선행연구 검토와 문제제기
Ⅲ. 전통적 의미의 정토 관념 변천
Ⅳ. 소태산과 정법·상법·말법의 논리
Ⅴ. 소태산의 ‘정토(淨土)’관
Ⅵ. 맺음말
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Abstract

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