지원사업
학술연구/단체지원/교육 등 연구자 활동을 지속하도록 DBpia가 지원하고 있어요.
커뮤니티
연구자들이 자신의 연구와 전문성을 널리 알리고, 새로운 협력의 기회를 만들 수 있는 네트워킹 공간이에요.
초록· 키워드
오류제보하기
本文是通過在日本强占期關于民族性與儒學的談論來試探‘韓國的儒學’, 這時日本官方學者,爲了證明朝鮮統治的正當性和合法性,他們主張朝鮮的民族性是缺乏了主體性的後進民族.特別是高橋亨通過硏究朝鮮性理學而主張朝鮮民族是缺乏了創意性和自主性的民族. 但是民族主義知識人申采浩有和高橋亨的不同,從民族史觀的觀點批判儒學的史官.鄭寅普結合了高橋亨的民族性批判和申采浩的儒家批判而確立‘얼儒學’.‘얼儒學’是結合韓國人的精神和儒學思想.就是說民族性成爲是儒學的體,儒學思想成爲是韓國民族性的用.最後著者批判鄭寅普的얼儒學,而提示了從文化心來探討韓國的儒學的看法.
목차
등록된 정보가 없습니다.
참고문헌 (0)
참고문헌 신청이 논문의 저자 정보
최근 본 자료
댓글(0)
0