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해방기에 김동리가 좌익과 대결하는 과정에서 제출한 평론들의 밑바탕에는 일본 교토학파의 철학이 놓여 있었다. 김동리가 해방기 평론들에서 보여준 주요 논리들은, 니시다와 그의 제자들의 종교철학과 역사철학에서 그 기본 개념들을 가져온 것이다. 특히, 교토학파의 개조(開祖) 니시다 기타로의 『선(善)의 연구』는 김동리의 세계관에 큰 영향을 미친 것으로 판단된다.
그렇지만 교토학파의 철학이 일제 말에 이르러 파시즘을 합리화하는 이데올로기로 기능했다는 것에 김동리 세계관의 근본적인 문제성이 있다. 교토학파의 철학은 태평양전쟁기 일본의 ‘근대초극론’에 이론적 기초를 제공했고, 이 ‘근대초극론’은 전쟁을 합리화하는 논리가 되었다. 김동리는 자신의 의도 여부를 떠나, 결과적으로 파시즘 철학의 논리를 무기로 해방기 좌익과의 논쟁을 벌였던 것이다.
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