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본고는 역사 속에서 이성이라는 개념이 어떻게 등장하였으며, 그것을 해명하기 위한 철학자들의 노력은 무엇이었고, 특히 근대 이성개념이 현대교육적 사유 형성과정에서 어떤 영향을 미쳤는가를 알아보았다. 본 연구에서 논의한 결과는 다음과 같다.
첫째, 근대 이전 희랍시대의 이성관에서 볼 때, 인간과 자연과 우주에 관한 진리에 이르는 길은 개인을 통해 작용하는 ‘이성’이었다. 중세에서 이성은 신앙과의 연관 속에서 영혼의 구원을 위한 통로로 기능할 수 있다. 따라서 근대 이전의 이성개념은 그 자체로 충분하고 자족적인 질서의 원천으로 간주되지 않았음을 알 수 있다.
둘째, 데카르트와 칸트를 통해서 이성은 인간과 자연 그리고 우주와의 관계에 대한 신화적 세계관을 해체하고 인간을 우주의 중심에 놓게 한 핵심 개념으로 발전하였다. 이 개념은 모든 존재에 대한 주도권을 인간에게 넘기고 그 인간이 시대의 주역임을 인식하도록 하였다. 그리고 세계를 합리적으로 인식할 뿐만 아니라 그 세계를 변혁시키는 ‘주체’의 등장을 정당화하였음을 확인하였다.
셋째, 교육은 이성을 깨우치고, 그 이성을 가진 인간의 가능성과 잠재력을 계발하여 자아실현의 길로 나아가는 것으로 개념화되었다. 또한 이성을 통한 존재인식은 새로운 지식을 생산하고 그 지식을 절대화ㆍ객관화ㆍ표준화시켰으며, 그것을 학교교육의 주된 교과내용으로 삼게 되었다. 현대에 이르러서는 이러한 객관주의적 지식관의 대안으로 칸트의 이성철학에 토대를 둔 새로운 구성주의 교육철학이 대두되었고 이의 구체적인 실천전략으로 자기주도적(학생중심) 교수-학습이론이 등장하게 되었음을 밝혔다.
이상과 같은 논의는 이성비판적 포스트모더니즘에 기반한 새로운 교육적 패러다임 연구와 관련하여 의미있는 자료를 제공하고 있다.
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