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자기 조절은 상위의 목표 달성이라는 관점에서 자신의 사고ㆍ감정ㆍ욕구ㆍ행동을 바꾸려는 시도를 의미한다. 자기 조절은 우리가 사건에 대한 무력한 관망자로 전락하는 것을 막아주는 동시에 능동적인 의사결정 및 행위자로서의 인간의 본질을 실현시켜 주는 매우 중요한 인간의 능력이다. 우리가 일상생활에서 우리의 결정을 행동으로 옮기는데 실패하는 것은 자기 조절의 실패라고 말할 수 있다. 즉 사고와 행동의 불일치 혹은 결정을 행동으로 옮기는데 있어서의 실패는 부분적으로 자기 조절의 실패와 깊은 연관성을 맺고 있다. 학교 폭력과 인터넷 중독, 사이버 범죄 등의 문제 행동에서 볼 수 있는 바와 같이, 아동과 청소년의 자기 조절 실패 현상은 단순히 당사자의 개인적 수준을 넘어서서 사회 문제로 발전하고 있다. 우리가 올바른 도덕적 결정을 내리고도 그것을 행동으로 옮기는데 실패하는 것 혹은 순간의 유혹에 굴복하여 비도덕적인 행동을 저지르는 것은 명백한 도덕적 자기 조절의 실패라고 말할 수 있다. 인간에게 있어서 도덕적 행동의 실천은 각자에게 하나의 삶의 목표일 수 있다. 그러한 목표 달성을 위해 가용한 자원을 어떻게 활용하고, 자신의 사고와 감정 그리고 욕구와 행동을 어떻게 조절해야 하는지의 문제는 자기 조절의 측면에서 가장 잘 파악될 수 있다. 이에 이 글에서는 자기 조절이 도덕교육에서 차지하는 중요성과 의미를 탐색하고, 자기 조절과 관련된 사회 인지 이론, 사이버네틱 통제 이론, 자기 통제 힘 이론의 주요 특징을 분석하며, 세 가지 자기 조절 이론들이 도덕교육에 주는 시사점이 무엇인지를 규명하였다.
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