19세기 한문단편소설집 ??奇說??의 성격과 고전소설 교육의 방향

한의숭

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자료유형: 학술저널

저자정보: 한의숭 (전남대학교)

저널정보: 동아대학교 석당학술원 석당논총 석당논총 제80호

발행연도: 2021.1

수록면: 41 - 65 (25page)

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고는 한문단편소설집인 ??奇說??에 수록된 여섯 작품을 통해 야담에 바탕을 둔 이야기가 한문단편소설로 재편되면서 변화된 성격을 재검토하고, 소설집을 관통하는 주제로 포착된 ‘奇’를 19세기 문화 지형과 관련하여 분석해 보고자 기획된 것이다. 이와 함께 한문단편소설집이란 자료를 통해 고전소설 교육의 새로운 접근 시각에 대해서도 논의하였다. ??기설??에 수록된 여섯 작품은 조선후기 한문단편 서사양식을 대표하는 장르의 성격이 혼효된 서술 방식이 활용되고 있었다. 이는 ??기설??의 편찬자가 조선후기 한문단편 서사양식의 주류적 흐름을 이해한 바탕 아래 이야기를 가공하고자 한 것으로 이해된다. ??기설??은 야담에 원천을 둔 이야기가 당대 서사 문화의 반영을 통해 한문단편소설집으로 편찬된 것으로, 야담에서 소설로 전변하는 서사의 변천 실체를 확인할 수 있다는 점에서 의미가 있다. 이와 함께 ??기설??은 19세기에 편찬되었음에도 불구하고, 수록 작품에 드러난 기이는 자극적이거나 초현실적인 환상성이 극도로 발현되는 형태로 표현되지 않았다. 수록된 작품에 표출된 기이는 이물로 대표되는 비현실지향과 인간으로 대표되는 현실지향이 ??기설?? 내부에 공존하고 있었다. 그리고 기이가 서술되는 방식에 있어서도 비현실적 요소의 배치를 통해 환상성을 강조하는 방식이 아닌 현실적 인물과 시공간의 배치, 그리고 대화 장면 서술과 내면 묘사를 통해 인과성과 현실성을 강화한 형태를 지향하는 특징이 간취되었다. 이러한 측면을 바탕으로 고전소설 교육에서 ??기설??과 같은 소설집의 존재는 고전소설을 향유하던 문화 환경과 작품의 변화를 읽어낼 수 있는 실증적 자료로 주목된다. 이는 야담과 소설의 장르 이동 양상의 실체를 확인하는데 활용될 수 있고, 한문소설선집이라는 자료 영역에 대한 관심을 새롭게 부각시킬 수 있다. 아울러 개별 작품론 위주 교육에서 벗어나 특정 주제나 개념 중심 고전소설 교육 방법론을 제안한다는 측면에서 의미가 있다. 이는 고전소설 교육이 작품론 중심에서 벗어나 문화론적 시각을 선취하는 방향으로 전환될 필요가 있음을 제기하는 것이기도 하다.

This paper was designed to review the nature of the story based on Ya- dam through six works in the collection of Chinese short stories, ??Gi-seol?? and analyze the theme of ‘Gi’, which penetrates the novel book, in relation to the 19th century cultural landscape. Along with this, a collection of short stories in Chinese literature discussed a new approach to classical fiction education. The six works in ??Gi-seol?? were used to describe the genre representing the narrative style of Chinese short stories in the late Joseon Dynasty. It is understood that the compilers of ??Gi-seol?? intended to process the story based on their understanding of the mainstream flow of the Chinese short story style during the late Joseon Dynasty. ??Gi-seol?? is a compilation of stories based on Ya-dam into a collection of short stories in Chinese literature, reflecting the narrative culture of the time, and is meaningful in that it can confirm the transformation of Ya-dam into a novel. In addition, despite the fact that ??Gi-seol?? was compiled in the 19th century, the eccentricity revealed in the works was not expressed in the form of extreme sensational or surreal fantasies. The chi expressed in the work was coexisting within the ??Gi-seol?? with the unrealistic orientation represented by foreign objects and the reality orientation represented by humans. In addition, the way in which the eccentricity is described, rather than emphasizing fantasy through the placement of unrealistic elements, the layout of real people and space, and the form of enhanced causality and realism through dialogue scene description and internal description. Based on this aspect, the existence of novel collections such as ??Gi-seol?? in the education of classical novels is noted as an empirical material to read the cultural environment and changes in works enjoyed by classical novels. This can be used to identify the true nature of the genre shift of ya-dam and novels, and to highlight a new interest in the data field of Chinese literature fiction selection. In addition, it is meaningful in that it proposes a classical novel education methodology centered on a specific topic or concept, away from education centered on individual works. This also raises the need for the education of classical novels to shift away from the focus of work theory and take a cultural perspective first.

#??奇說?? #19세기 #한문단편소설집 #야담 #기이 #고전소설 교육

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