방정환의 아동관과 문학관-아동문학지 『어린이』와 동화집 『사랑의 선물』을 중심으로

김인옥

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자료유형: 학술저널

저자정보: 김인옥

저널정보: 한국현대문예비평학회 한국문예비평연구 한국문예비평연구 제65호

발행연도: 2020.1

수록면: 207 - 237 (31page)

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작가 방정환의 아동관과 문학관은 ‘계급주의 아동문학’과 대립했던 ‘동심천사주의’로 알려져 온 기존의 아동관을 동학(東學)의 인내천 사상과 일본의 동심주의 사상의 접목으로 볼 수 있다. 이것은 방정환의 문학 사상의 핵심을 낭만적 지향만으로 논의할 수 없는 강한 현실주의적 성향을 드러내는 과정과 맞물린다. 이 부분에서 방정환의 민중문학관과 카프의 계급문학과의 변별점을 중요하게 살피고자 한다. 천도교 사회운동과 개혁사상은 방정환의 모든 활동을 뒷받침하는 기본 바탕이므로, 이는 방정환의 문학관과 아동관을 살피고자 할 때 가장 염두에 두어야 할 사항이다. 한국 근대아동문학의 새로운 기폭제가 되었던 한국 최초의 어린이 잡지『어린이』역시 이와 연속선상에 있음은 물론이다. 방정환의 아동문학은 번역, 옛이야기 재화(再話), 창작 등 장르별로 고찰 가능하다. ‘문화운동가’ ‘소년운동가’라는 명성에 가려 상대적으로 소홀히 다루어졌던, ‘아동문학가’로서의 방정환의 다방면의 활동과 성과는 재론되어야 한다. 따라서 ‘우리 입맛에 맞게 우리 정서에 맞게’ 외국의 동화를 소개한 것으로 평가되어 온 번역･번안동화집 󰡔사랑의 선물󰡕의 작품을 원작과 중역본 텍스트, 방정환의 번역본을 비교 고찰하여 민족주의 서사가 강화되었음을 규명했다. 방정환의 번역과 번안은 우화와 옛이야기 재화, 그리고 미담･실화류가 주류였던 당시 풍토에서 한국 근대 ‘동화’의 상을 재구성하는 데에 기여했다. 전래동화와 동화극도 근대 아동문학의 주요 장르로 이 시기 방정환에 의해 개척되었는데, 동시대와 후대의 재화와 비교하여 방정환 문학의 독자성과 우수성이 드러난다. 창작 부분에서는 방정환이 명확한 장르 의식을 기반으로 ‘동화’와 ‘소년소설(아동소설)’을 개척하였다.

Bang Jeong-hwan's children's view and literature center can be seen as a combination of Donghak's tenacity and Japan's contemporaries' ideas, which have been known as concentric angelism, which was at odds with "classist children's literature." This coincides with the process of revealing the strong realism that cannot be discussed only by romantic orientation at the heart of Chung's literary thought. In this part, we want to examine the difference between Bang Jeong-hwan's Minjung Literary Hall and Kaff's Class Literature. The Chondoist social movement and reform ideas are the basis for supporting all the activities of the equation, so it is the most important thing to keep in mind when looking at the literature and children's views. Children's magazine, Korea's first children's magazine, which became a new catalyst for modern children's literature, is not only in line with this. Bang Jeong-hwan's children's literature can be considered in different genres, such as translation, old stories, and creation. Jeong's multifaceted activities and achievements as a "child writer" should be reconsidered, which had been relatively neglected in the face of his reputation as a "cultural activist" and "boy activist." We compared and examined the original, executive text, and translated versions of Bang Jeong-hwan, which had been evaluated as introducing foreign fairy tales to suit our taste, and confirmed that nationalist narratives have been strengthened. These translations served as the basis for imagining 'nation' for children in the absence of a national nation. The translation and translation of Bang Jeong-hwan contributed to the reconstruction of the statue of modern Korean ‘Fairy tale' in the climate of the time when fables, old story goods, and stories and real stories were the mainstream. Traditional fairy tales and assimilation plays are also the main genres of modern children's literature, which were pioneered by this period's Jong-hwan, whose uniqueness and excellence of the Bang Jeong-hwan literature are revealed in comparison with the goods of the contemporary and later generations. In the creative section, Bang Jeong-hwan pioneered "Fairy tale" and "Boy fiction" based on clear genre consciousness.

#Bang Jung-hwan #Children's Human Rights Thought #Popular Literature #Nationalist Epic history #Children #Gift of Love #Donghak #Cheondogyo.

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