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본 논문은 마그레브 지역 문화의 다양한 모습을 살펴보는 데 있다. 마그레브 지역은 이슬람 국가들이 주류를 이루고 있다. 이곳의 토착민인 베르베르인은 아랍이 들어왔을 때 빠르게 이슬람으로 개종하오, 이후 이베리아 반도의 이슬람화에 크게 기여했다. 이슬람 지배 초기 당시 이 지역민들이 믿었던 이슬람은 오늘날 우리가 알고 있는 이슬람 종파가 아니다. 그런 이슬람을 베르베르인은 빠르게 수용하고 왕조를 세운 것이다. 오랜 시간이 지나면서 수니 이슬람으로 보편화된 마그레브 지역에서 여전히 초기 이슬람의 전통을 간직하고 있는 곳이 있다. 사하라의 음자브 지역이다. 이 지역민인 베르베르의 모자비트족은 오늘날까지 이바디즘을 믿고 행동으로 실천하고 있다.
모자비트족은 수니 말레키파가 압도적인 마그레브에서 ‘이바디즘’을 신봉한다. 모자비트족은 여러 악조건 하에서도 강한 결속력으로 이바디즘의 종교적 전통과 공동체를 유지하고 있다. 이들의 삶의 방식은 베르베르인 가운데서도 독특한 삶의 형태로 마그레브 지역의 다양성을 이해하는 데 중요한 요소가 된다. 특히 이들의 공동체 기구 ‘아자바’는 국가 기관과는 별도의 기구로 지역민들의 삶의 행태를 관할한다. ‘아자바’의 특성을 살펴보는 일은 열악한 환경에서 어떻게 모자비트족이 서로를 이해하고 종교적 행동을 삷속에 투영해갔는지를 알 수 있게 한다. 이들의 공동체적 삶은 주류 이슬람과 때로는 대립과 갈등을 하며 문제를 야기하기도 하지만, 분명한 사실은 마그레브 지역민의 정체성을 형성하는 데 중요한 요소가 되었다는 점이다.
모자비트족은 수니 말레키파가 압도적인 마그레브에서 ‘이바디즘’을 신봉한다. 모자비트족은 여러 악조건 하에서도 강한 결속력으로 이바디즘의 종교적 전통과 공동체를 유지하고 있다. 이들의 삶의 방식은 베르베르인 가운데서도 독특한 삶의 형태로 마그레브 지역의 다양성을 이해하는 데 중요한 요소가 된다. 특히 이들의 공동체 기구 ‘아자바’는 국가 기관과는 별도의 기구로 지역민들의 삶의 행태를 관할한다. ‘아자바’의 특성을 살펴보는 일은 열악한 환경에서 어떻게 모자비트족이 서로를 이해하고 종교적 행동을 삷속에 투영해갔는지를 알 수 있게 한다. 이들의 공동체적 삶은 주류 이슬람과 때로는 대립과 갈등을 하며 문제를 야기하기도 하지만, 분명한 사실은 마그레브 지역민의 정체성을 형성하는 데 중요한 요소가 되었다는 점이다.
목차
1. 들어가는 말
2. 음자브와 모자비트족
3. 모자비트족의 이바디즘과 사회적 규범
4. 나가면서
〈참고문헌〉
국문초록
Abstract
참고문헌 (24)
참고문헌 신청
아이라 M.라피두스 / 2009 / 이슬람의 세계사 1 / 이산
윤용수 / 2017 / 지중해 문명교류학 / 이담
임기대 / 2014 / 알제리 최대 분쟁지역 ‘음자브’ 지역의 최근 동향과 전망 / 대외경제정책연구원 신흥지역연구 Emerics 전문가 칼럼
임기대 / 2016 / 부테플리카 대통령 집권기(2005~2014)의 주요 개각을 통해 본 알제리 내 권력 구도의특성에 관한 연구 / 한국프랑스학논집 93:135~168
임기대 / 2018 / 부테플리카 대통령의 ‘베르베르’(Berber) 정책이 마그레브 지역의 문화 변동에 미치는 영향 / 한국아프리카 학회지 53(1):201~232
윤용수 / 2017 / 지중해 문명교류학 / 이담
임기대 / 2014 / 알제리 최대 분쟁지역 ‘음자브’ 지역의 최근 동향과 전망 / 대외경제정책연구원 신흥지역연구 Emerics 전문가 칼럼
임기대 / 2016 / 부테플리카 대통령 집권기(2005~2014)의 주요 개각을 통해 본 알제리 내 권력 구도의특성에 관한 연구 / 한국프랑스학논집 93:135~168
임기대 / 2018 / 부테플리카 대통령의 ‘베르베르’(Berber) 정책이 마그레브 지역의 문화 변동에 미치는 영향 / 한국아프리카 학회지 53(1):201~232
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