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본고는 《인효황후권선서》를 대상으로 삼아 명초 소설체 권선서의 특징과 의미, 그리고 윤리규범과 그 서사 전략을 고찰했다. 먼저 ‘권선서’가 가지고 있는 특징과 소설체 권선서가 송대 출판되기 시작하면서 명초까지 확대되고 변화하는 과정을 살펴보았다. 둘째, 명초 권선서의 대표적인 작품인 인효황후 徐氏의 《인효황후권선서》 편찬과정을 살펴보았다. 영락제의 황후인 서씨는 여성이 갖추어야하는 婦德의 의미를 정치를 보좌하는 것으로까지 확대했고, 이러한 생각을 바탕으로 《인효황후권선서》를 간행했다. 이 때문에 《인효황후권선서》는 단순한 인효황후의 종교 신앙을 담은 책이 아니라 명나라 초기에 전체적인 사회 질서를 확립하고자 했던 정치적 목적이 분명했음을 알 수 있다. 이에 정치적 목적을 지니고 있는 《인효황후권선서》의 특징을 구체적으로 살펴보기 위해 개별 이야기의 내용과 형식을 일일이 분석했다. 우선 권선 이야기의 윤리적 기능을 살펴보았는데, 같은 패턴을 가진 이야기를 반복적으로 서술함으로서 자연스럽게 윤리규범을 습득하게 하고 있음을 분석했다. 그리고 윤리 이야기의 서사 전략을 살펴보기 위해서 《인효황후권선서》에서 인용하고 있는 소설의 출처를 정리하여 분류했다. 《인효황후권선서》의 감응사례에는 유교뿐만 아니라 도교, 불교의 다양한 이야기가 수록되어있는데, 이들 이야기들은 명대 이전의 소설집이나 명대에 민간에서 유행한 이야기들로 그 출처를 밝힐 수 있었다. 이렇게 정리된 이야기의 출처를 바탕으로 원래 이야기의 속성을 살펴보고 이를 《인효황후권선서》의 이야기와 구체적으로 비교 분석했다. 그 결과 서사 전략에 따른 소설적 변형이나 변용도 고찰할 수 있었으며 민간에서의 이야기 변형 경로뿐만 아니라 유불도 삼교의 융합 과정도 추적해 볼 수 있었다.
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