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저자정보
저널정보
한국연극학회 한국연극학 한국연극학 제35호
발행연도
2008.1
수록면
215 - 247 (33page)

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전 세계적으로 번창하고 있는 셰익스피어 극 공연과 각색 현상은 우리로 하여금 셰익스피어를 다양한 힘들이 작용하여 갈등하는 “글로벌 문화의 장”으로 보게 하였다. 셰익스피어는 단순히 근본적이고 인본주의 정신을 대표하는 작가가 아니라 문화적으로 결정되는 “셰익스피어”라는 장이다. 최근에 와서야 셰익스피어 극의 로컬리티가 ‘셰익스피어’를 구성하는 중요한 요소로 관심을 받기 시작했다. 로컬 셰익스피어는 특정 문화적 지역에서 발생된 지식이나 문화적 지형에 의해 영향을 받은 해석으로서 “셰익스피어”라는 지식의 형성에 적극적으로 참여하는 지역에 구체적으로 연관된 인식론이다. 이런 의미에서 모든 셰익스피어 극 공연은 로컬적 성격을 갖고 있으며, 그런 이유로 비영어권의 셰익스피어극 공연이나 각색, 전유 등에 대한 새로운 관심이 절실히 요구된다. 로컬리티는 스크린이나 무대를 불문하고 모든 드라마 텍스트의 재현에 아주 핵심적인 부분이다. 특히 셰익스피어의 작품의 재현에는 더욱 중요한다. 왜냐하면 셰익스피어 극 공연이 오늘날 이와 같이 번창하게 된 것은 그것이 재현되는 다양한 문화적 지리적 장소들 간의 긴장을 통하여 이루어졌기 때문이다. 셰익스피어 작품을 무대에 올린다는 것은 단순히 드라마 텍스트 자체만을 재현하는 것이 아니라 셰익스피어가 대변하는 로컬리티와 공연자 및 관객이 대변하는 로컬리티 사이의 역동적 상호작용을 드러내는 것이다. 이러한 로컬리티의 개념은 텍스트의 무대 재현이 맥락과 관계에 따라 의미를 생산한다는 인식을 강조하여 보여준다. 이 논문은 이러한 로컬리티 비평에서 얻은 통찰을 바탕으로 1988년 스즈키 타다시가 미국 배우들을 캐스팅하여 연출한 <리어 이야기> 공연을 분석하고 그 문화상호주의적 의의를 살펴보았다. 이 공연은 모두 미국 4개 지방 극단의 남자 배우들만 캐스팅하여 영어로 이루어진 것으로, 4개 극단이 소재한 지역의 극장에서 순회 공연되었다. 미국 배우들과 <리어 이야기>를 공연한 스즈키의 결정은 문화상호주의 공연의 로컬리티와 관련하여 매우 복잡하고도 흥미진진한 질문을 던진다. 즉 이러한 성격의 공연은 스즈키의 연출과 셰익스피어 텍스트, 스즈키 스타일과 미국 배우들의 연기, 그리고 스즈키 연출방식과 그에 대한 미국 관객의 수용이라는 세 층위의 로컬에서 이루어진 문화상호적 접촉에 대한 광범위한 분석을 요구한다. 이 논문은 이 세 로컬 사이에서 일어난 긴장과 역동성에 대한 세밀한 분석을 통하여 문화상호주의적 공연에 대한 총체적 이해를 시도했다. 그리하여 이러한 문화상호주의적 공연이 가지는 가치를 새롭게 평가하였다. 이러한 문화상호적 접촉이 이루어진 세 층위의 로컬에 대한 분석은 인류 보편적 텍스트인 셰익스피어 극과 인류 보편적 신체언어인 스즈키 스타일의 접목을 통하여 포스트모던 사회의 보편적 현상인 가부장적 권위의 해체를 표현하려는 연출자 스즈키의 의도가 성공적인 결실을 맺지 못했다는 결론에 이르게 되었다. 오히려 스즈키 연출은 스즈키 스타일에 익숙하지 않은 배우들과 관객들로 하여금 스즈키 스타일의 훈련방식에 익숙하지 않은 배우들의 몸을 통하여 서구중심의 연기 방식과 연출 양식과는 다른 생경한 공연을 경험하게 함으로써, 셰익스피어 극 공연에 대한 자신들의 미학적, 이데올로기적 편향성을 깨닫고 자신들의 한계를 인식하게 만든 것이라 하겠다. 이를 통하여 문화상호주의적 공연의 의의는 문화 사이의 차이를 지워내어 보편적인 무대언어를 창조하는데 있는 것이 아니라, 이들 사이의 모순과 틈새를 드러내는데 있다는 것을 스즈키의 <리어 이야기>는 보여준 것이다.

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