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논문 기본 정보

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학술저널
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저널정보
한국중국문화학회 중국학논총 중국학논총 제27호
발행연도
2009.1
수록면
77 - 97 (21page)

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求子习俗是一种民间信仰,其主要是以作为生殖道具的女性为主体的。本文主要研究中国古代的求子習俗―作为时代牺牲品的妇女们求子的内容和形式,并從婚礼和岁时风俗以及生育神三個方面。婚礼、岁时风俗中進行了考察的求子习俗體現了汉字的多义性,谐音关系,借物寓意,以及道教的、佛教的、儒教的各种特徵。生育神大部分是指道教的女神,除此之外还包含佛教神和民间俗神。求子的目的包含早生贵子、多生多子、状元及第、夫妇之间的和睦、富贵长寿、避邪、除厄、逐鬼等。求子习俗不论古今东西,都是人类的一种夙愿,可以说是现实的、功利的。 在婚礼上,可以看到很多求子习俗,例如五子衣, 果子帶(蓮子、花生、桂圓、松子、金桔), 喜蛋, 还有紅棗、瓜子、棗子、栗子, 子孫餑餑, 子孫桶, 曆書、桔子、冰糖、鏡、鐵片、生炭, 鋪房和禁忌空房, 压床, 餃子餡的鹽(美滿婚緣)、麥麩(多福多子)、豆腐(富貴白頭), 茶, 傳袋, 跨五木火, 撒穀節草, 撒帳, 掃炕等。采用汉语的谐音关系的习俗占大部分。在岁时风俗中可以看到春节的小兒燈,元宵节的宜男蟬、摸門釘、求子燈、偸檐燈、酬燈、擧燭龍游行村鎭活动、請燈、麒麟送子燈、磚等。在立春的望春,社日歸寧时娘家的兄弟姐妹在新葫芦瓢放入大枣为膳物,龍擡頭时在女媧廟祭祀,在上巳節时向高禖神、西王母、观世音、九子母、碧霞元君、媽祖、金花娘娘祭祀。佛诞节时在碧霞元君廟祭祀,在中秋之夜有排月和偷俗。其中大部分都是以对火神的崇拜和谐音的关系为基础借助某种事物以获得生子的吉兆的习俗。 被尊为生育神的有碧霞元君,天妃,子孫娘娘, 張仙, 送子观音, 鬼子母, 床母等。妇女们会去庙会或在家中对着肖像画参拜求子。以日月星辰、山川、樹木、巖石、鳥獸, 井、橋、生殖器官等为精灵,崇拜它们,并向它们求子。

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