시선의 권력과 식민지의 비가시성 - 「소설가 구보씨의 일일」과 「악마」에 나타난 질병의 의미

유승환

구보학보

2017 .06

근대기의 고마신사[高麗神社] －근대에 이용된 고대－

사토 아쓰시

동아시아고대학

2017 .01

『今昔物語集』에 등장하는 異界로서의 樹木에 관한 고찰

이시준

일어일문학연구

2024 .02

Taming Dragons: The Buddhist Mythmaking of Sacred Violence in Medieval Buddhist Tales Samgukyusa and Konjaku Monogatarishū

Yeonjoo Pa ,  k

동서비교문학저널

2021 .12

『금석이야기집(今昔物語集)』의 이계(異界)･이향(異鄕) 관련 설화에 관한 고찰

이시준

日本學硏究

2018 .01

〈물귀신설화〉에 대한 일고찰(一考察)

오정미

실천민속학연구

2021 .08

인종과 문양― 大野雲外와 鳥居龍藏의 인종론과 시각자료에 대한 논의를 중심으로

강인혜

대동문화연구

2015 .01

「나태함에 바치는 송시」 연구: ‘나태함’과 ‘악마 같은 시’

오호진

현대영어영문학

2017 .01

처용무의 기원에 대한 새로운 고찰

전덕재

한국문학과 예술

2023 .12

多元的なアイデンティティと感情の交錯― 「鬼滅の刃」と韓?のマンガ?アニメ受容 ―

杉本章吾

일본학보

2022 .05

『종교에 관한 잡건철』고려촌 성천원에 관한 연구

이부용

원불교사상과종교문화

2017 .06

『곤자쿠모노가타리슈(今昔物語集)』 천축・진단부에 그려진 이방인 －무녀와 대칭되는 인물 설정의 의의－

김수미

일본연구

2022 .08

‘귀멸의 칼날’에 나타난 내셔널리즘 -『일본서기』 신화와 욱일기

김정희

아시아문화연구

2022 .04

中古·中世文学に描かれた〈災害〉 -文学作品における災害描写について-

조지영

일어일문학연구

2017 .01

‘가라’(唐)와 ‘고마’(高麗) -『겐지 모노가타리』(源氏物語)에 나타난 동아시아문화 인식 -

이미숙

일어일문학연구

2018 .01

일본 헤이안(平安)시대 문학에 나타난 한국―‘고려(高麗)’･‘백제(百済)’･‘신라(新羅)’를 중심으로―

김유천

日本學硏究

2018 .01

탐정과 도시공간 - 『염마』에 나타난 미로(迷路), 고도(高度), 지하(地下)와 탐색의 플롯

유인혁

구보학보

2017 .06

유령 이야기의 ‘공간적 형식’ – 「밝은 모퉁이 집」과 「악마 연인」을 중심으로

김종경 ,  조희정

영미연구

2015 .01

<귀멸의 칼날> 속 인간과 요괴의 경계 구조와 상징성 연구

박희영

외국학연구

2021 .09

宋代 瘟神신앙의 형성과 전개 ― 疫鬼에서 瘟神으로 ―

김한신

동양사학연구

2023 .03