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韓愈的碑誌文在其創作實踐上占極重要的地位. 不僅在載道的實踐上, 也在文體的革新上, 都可以代表他所唱導的古文運動的實質. 其創作成果和意義包括如下幾點.
第一, 韓愈所撰碑誌文其數量和涉及對象非常豊富廣範, 足以說明他把碑誌文看作是一種古文運動的有力道具, 在試圖文體革新的同時, 積極宣揚他所認識的時代精神. 第二, 韓愈打破紀功頌德爲主的碑誌文固有的拘束, 也打破騈儷文的形式主義, 創造出又鮮明又生動的人物形象, 使得應酬文發展成文學文, 來擴充傳記文學的領域. 第三, 韓愈加以眞摯濃厚的抒情色彩, 且試圖細致而逼眞的寫景, 强化碑誌文的文學成分, 爲碑誌文獲得大衆的歡迎奠定了基礎. 第四, 韓愈在碑誌文或加以直接的議論和諷刺, 或試圖詼諧和破格, 爲碑誌文的多樣化打好基礎, 留下了寬闊的空間.
總之, 韓愈的碑誌文無疑是他唱導古文運動的最有力最有效的武器, 也是他實踐載道、發揮創新精神的所在. 換句話說, 從韓愈的碑誌文可以發見他所展開的古文運動的一個核心.
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