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本研究首先指出蘇軾書寫〈寒食雨〉書藝作品的時期, 然後以其爲基礎詳細地分析黃庭堅對蘇軾〈寒食雨〉詩的跋文. 並且推論黃庭堅比較〈寒食雨〉詩與李白詩的理由, 查明跋文中論及的‘李書臺’, 考察蘇軾與顔眞卿(顔魯公)、楊凝式(楊少師)、李書臺的書法之關系. 進而分析“無佛處稱尊”的意義, 指出黃庭堅對蘇軾的整體評價. 本稿是這一系列之硏究的第一篇, 因此, 在本稿中只推斷〈寒食雨〉的作詩時期與作書時期, 而分析「似李太白,猶恐太白有未到處」句之含意, 來考察李白與蘇軾的比較論形成初期, 所提出的李白詩與蘇軾詩之間的相同性之原因. 以下是硏究結果的摘要.
1. 〈寒食雨〉詩的第一句爲 “自我來黃州, 已過三寒食”. 以此推斷, 作詩時期爲元豊6年(1083), 是蘇軾48歲時. 現存〈寒食詩帖〉墨跡中有“右黃州寒食二首”的記錄, 故可推斷〈寒食詩帖〉墨跡並不是作詩當時寫的初稿, 應是後來以一個書法形式書寫的作品. 〈寒食詩帖〉墨跡中有三處修改的痕跡, 因此主張〈寒食詩帖〉墨跡爲作詩當時的初稿是不懼說服力的. 因為古代文人書寫書藝作品時大部分背寫書題, 所以在其過程中經常會寫錯字.
2. 通過蘇軾的〈題李白詩草後〉, 黃庭堅對李白詩好評的理由可歸納爲以下三點.
➀ 無首無尾 ➁ 不主故常 ➂ 不煩繩削而自合.
‘無首無尾’的含義是‘無法抑制的自由與豪放性’； ‘不主故常’的含義是‘不拘於老一套的淸新性’； ‘不煩繩削而自合’的含義是‘無人爲雕刻痕跡的自然性’. 蘇軾的〈寒食詩〉具有李白詩中亦有的‘自由’, ‘豪放性’, ‘淸新性’, ‘自然性’, 因此黃庭堅評價〈寒食詩〉爲“似李太白, 猶恐太白有未到處”.
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