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≪好逑傳≫是名敎中人創作的俠義愛情小說, ≪朴氏傳≫是朝鮮時代代表的女性英雄小說. 水氷心和朴氏是中韓古典小說的代表性的女性英雄. 一般的來說, 古典英雄小說是具有好像敍述人物傳記似的特征, ≪好逑傳≫和 ≪朴氏傳≫也不是例外. 但 ≪朴氏傳≫是反映着歷史事實的作品, 與 ≪朴氏傳≫相比, ≪好逑傳≫不是明確的表露出時代的背景.
它們是同一時代漢子文化圈的作品, 在水氷心和朴氏的行爲和意識上有類似性和差別性的角度. 水氷心是以十全十美的女性表露出自己的英雄性. 但朴氏是丑陋的容貌 , 隐藏着英雄性, 她變化爲美女以後明確的表出着英雄的行爲. 她們的外貌是造成苦難和迫害的因素, 也是衬托她們英雄性的装置.
水氷心和朴氏的共通性可以說是她們的隱密性和內助性. 水氷心是小心的幇助鐵中玉, 與他提出意見, 朴氏是表出着自己的神通力, 以女仆桂花來扩大行爲, 滿意暗中幇助愛人李時白的角色. 但我們把兩個人的行動比起來的話, 朴氏的主動性比較强, 水氷心是比較接近窈窕淑女.
女性英雄的出現是小說作品中的女性地位相当提高的現象. 但水氷心是發揮着人的能力, 朴氏是使用道術來表出超越性, 给予不现实的感.覺. 因此中國作品是在現實的基礎上实质性比較强, 韓國女性英雄小說是加以幻想性擴大了题材. 反正是女性英雄的登場是在中韓文學作品上给予英雄小說的新素材, 對于女性的立場, 表出一定進步性的視覺.
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