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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
영남중국어문학회 중국어문학 중국어문학 제60호
발행연도
2012.1
수록면
49 - 82 (34page)

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蘇軾的<念奴嬌>是唐宋詞當中最著名的作品。許多後人唱和此首填了次韻詞。本文從此開始考察後代(尤其是宋代)哪些詞人次韻蘇軾的<念奴嬌>, 他們填了多少次韻詞, 跟原詞有任何關係。因此首先筆者查詢在≪全宋詞≫中次韻蘇軾<念奴嬌>的作品,其結果能查到一共十三家詞人的二十二首的詞作品。然後再進行分析原唱者蘇軾和次韻者之間的關係。其十三個次韻者大部分都是南宋愛國詞人。他們在政治上共同踏上了坎坷曲折的人生道路,因而在次韻詞中透露了優國愛國的心態,詞的風格也自覺轉向豪放。這些題材和風格是跟原詞<念奴嬌>一致的,葉夢德、辛棄疾與文天祥等次韻者們接受和繼承蘇軾的豪放詞風。根據這樣的分析來看,南宋愛國詞人次韻蘇軾<念奴嬌>的原因就是他們試圖跟原唱者的精神上、情緒上的交流。因爲他們跟蘇軾不是同一代的人, 應有時間差, 不能實現唱和的主要社會的交流功能。次韻者通過欣賞蘇詞而試圖跟原唱者的精神的交流,就是同感不能實現的政治抱負之恨, 也流露出由此產生的情緒。次韻詞即使讓原詞提高知名度,也在談到原唱者的接受和影響時成爲一個主要因素, 希望此後人們把次韻詞當作多方面的研究根據以及對象。

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