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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
영남중국어문학회 중국어문학 중국어문학 제52호
발행연도
2008.1
수록면
287 - 321 (35page)

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沃尔特 J. 嗡 (Walter J. Ong)在 ≪口述文化和文字文化(Orality and Literacy)≫中指出，口述文化是聽覺中心文化，而文字文化是視覺中心的文化。并且指出20世紀发展的声音媒體如電話、收音机、留聲機、唱片、电视、錄音磁带等标志着‘第二性的口述性’的時代的开始。因此文化(人間)从視覺型文化回归到复数感覺型文化(人間)。在这种近代媒體的擴散過程中，視覺媒體的影響力和當時新的都市文化和視覺，以及聽覺产生了復数感覺型文化。 第一次世界大战以后，都市文化处于國際同時性的状态，比如美國的舞蹈或爵士乐的大衆文化就传播到各國。特别是三十年代，上海成为这种大众文化曼延的最绚烂的前沿。最能体现这种面貌的作品就是新感覺派和張愛玲等的作品。上述分析的这些作品融合了視覺、聽覺和嗅覺等多重感覺样态。 现在困在高級环境媒介洪水中的我们，在[包含中国]現實空間/時間里的生活果然会幸福吗?賈樟柯在把‘照相机的眼’对准于自己故鄕‘汾陽’的电影<小武>中，称为文明的自私使小武跟他们生活的社会全部隔離。擴音机[官方警察的犯罪根絶运动]、练歌房机器[先天的音癡]、传呼机[扒手犯罪的發覺]、TV[亲近的朋友的非难⇆以示區別和高速成長⇆商品的再包裝会见]等，甚至是貨幣[朋友結婚礼钱]，这其中任何一个都是给他带来了屈辱、感伤和伤害自尊心的环境媒介。 嚴肅的与通俗的文化的界線，當今环境媒介正如随便穿越各种墙壁的蟑螂，对这些蟑螂的铲除，才能造就人文学的活路。

목차

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Kahn, Douglas / 1992 / Wireless Imaginations: Sound, Radio and Avantgarde / The MIT Press google schola 上尾信也 / 1993 / 歷史として音 / 柏書房 google schola 吉見俊哉 / 1994 / メディア時代の文化社會學 / 新曜社 google schola 夏衍 序 / 1984 / 中國新文學大系 1927∼1937?제18집 電影集二 / 上海文藝出版社 google schola 安德魯?瓊斯 / 2004 / 留聲中國: 摩登音樂文化的形成 / 臺灣商務印書館 google schola

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