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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2013.1
- 수록면
- 115 - 156 (42page)
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전라도와 일본의 아마미 군도는 현재 쿠로시오로 밀접하게 이어져 중세 이래로 연관을 가져왔다. 본고는 아마미군도의 민요와 전라도의 민요를 비교하는데 목적을 두었다.
아마미민요는 크게 ‘시마우타(섬노래)’와 ‘팔월춤’이라는 두 그룹으로 나눌 수 있다. ‘시마우타’는 보통 ‘산신(sanshin)’을 반주로 한다. 시마우타, 시마(섬)의 뿌리는 공동체와 관련있다. 전통적으로 아마미민요는 공동체 안에 있는 사람들의 일상생활에서 전승되어왔는데 특히 ‘우타아소비’를 통해 공동체의 사람들은 노래를 부르기 위한 오락적 모임을 가졌다. 각 공동체는 자신들만의 민요 스타일을 가지고 있었고 사람들은 그것을 매우 자랑스러워했다. 그러나 최근의 사회적 변화 때문에 ‘우타아소비’에 대한 기회는 줄어들고, 대신 아마미 사람들은 시마우타 학교에서 그들의 민요를 배우기 시작했다. 그리고 CD나 무대 공연에서 유명한 시마우타 명인의 스타일을 따라한다.
‘팔월춤’은 음력 8월에 수행되는 춤에 관한 의식이다. ‘시마우타’와는 달리 ‘팔월춤’은 그들만의 지역춤과 노래 스타일을 유지하고 있다. 각각 북쪽과 남쪽 스타일을 대표하는 아마미오오시마, 사니, 아무로에 관한 두 마을의 예들이 여기 있다. ‘팔월춤’과 강강술래 간에 많은 유사점들이 보일 수 있다.
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