본 연구는 7세기에 축조된 것으로 추정되고 있는 몽골 볼강(Булган, Bulgan)아이막 바얀노르(Баяннуур, Bayannuur)솜 소재의 울란 헤렘(Улаан хэрэм, Uraan kherem) 고분(古墳)에서 출토된 기마악토용(騎馬樂土俑)을 동북아시아지역 중 중국 지역을 중심으로 유사한 양식의 기마악토용과 비교 논급한 것이다.
울란 헤렘 고분의 기마악토용은 중국 섬서성(陝西省) 예천(禮泉) 소재, 당(唐) 태종(太宗)의 8번째 아들인 월왕(越王) 이정묘(李貞墓, 688년)에서 발굴된 삼채기마악용(三彩騎馬樂俑, 初唐)과 하남성(河南省) 낙양시(洛陽市) 소재 당광주(唐光州) 정주현(定住縣)의 현령(縣令)이었던 유개묘(柳凱墓, 唐麟德元年, 664년)에서 출토된 기마악토용과 비교되는데, 이들 모두 당대(唐代) 토용(土俑) 양식의 전형이며, 출토된 기마악토용들이 들고 있는 악기도 배소(排簫), 종적(縱笛), 북(鼓) 등으로 관악기 혹은 타악기 편성의 고취위장악대(鼓吹衛仗樂隊)의 형태를 갖고 있다.
따라서 울란 헤렘 고분의 편년은 선행연구와 비교해 볼 때, 일본의 학자 아즈마 우시오(東潮)가 조명한 660~670년대의 것으로 볼 수 있겠으나, 몽골 볼강 아이막 소재 울란 헤렘 고분 주변에는 조사발굴 및 보고되지 않은 거란(契丹)과 돌궐(突厥)의 유물유적이 산재한 곳이기에 몽골에서 최초로 발굴된 벽화묘인 울란 헤렘 고분의 정확한 편년과 주인공의 고증은 주변 유물유적의 발굴 조사와 함께 면밀히 검토되어야 한다.
The current study provides a comparative analysis of Gimaak Toyong(騎馬樂土俑), clay figures riding horses and playing wind and percussion instruments, which is “assumed” to be created around the seventh century. The comparative analysis focuses on the Gimaak Toyong(s) excavated from the ancient tomb, Uraan Kherem(Улаан хэрэм), located in Bayannuur(Баяннуур) Som, Bulgan(Булган) Aimag, Mogolia, and those extensively found in Northeast Asia, especially in Northern China.
In particular, the Gimaak Toyong(s) of Uraan Kherem is carefully compared with Samchae Gimaakyong(三彩騎馬樂俑, lay figures decorated with three colors) excavated from the tomb of King Yué(越王, 李貞墓 688), the eighth son of the Emperor Taizong(太宗) of the Tang Dynasty, currently located in Liquan, Shanxisheng, as well as those excavated from the tomb of the governor, Liu Kai(柳凱), of Dingzuxian, Tang Guangzhou during the reign of Emperor Taizong of the Tang Dynasty. All of the clay figures mentioned above demonstrate emblematic styles and patterns typical to the Tang Dynasty. Importantly the clay figures are of the military band consisting of the wind instruments, such as baeso(排簫, pan flute) and jongjeok(縱笛, transverse flute), and drums as well.
According to the Japanese scholar, Azuma Ushio(東潮), the tomb of Uraan Kherem was built around the years between 660 and 670, as indicated in previous research by other scholars. However, the area of Bayannuur Som, Bulgan Aimag where the tomb, Uraan Kheremm is located, has a number of tombs and relics that are still remained to be excavated and studied. The area, for example, contains important historic artifacts of the people of Khitan and Gokturk. Thus the historical research in regard to the time period and the subject of the tomb of Uraan Kherem should be thoroughly reexamined by comparing with other remains and relics of the same period.