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국립문화유산연구원 헤리티지:역사와 과학 문화재 제41권 제2호
발행연도
2008.1
수록면
43 - 59 (17page)

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삽(􅸤)은 유교 예법에 따른 상장례(喪葬禮) 도구로 나무로 틀을 만들고 그 위에 백포(白布)나 두꺼운 종이를 붙여 그림을 그린 후, 자루를 달아 들 수 있도록 한 것이다. 『禮記』에 따르면 삽은 주대(周代)부터 사용되었던 것으로 기 록되어 있는데, 우리나라의『朝鮮王朝實錄』이나『國朝五禮儀』,『 四禮便覽』에 나타난 삽의 용례와 크게 차이가 나지 않는다. 본고에서는 현존하는 조선시대 사대부가의 회격·회곽묘에서 발견되는 삽의 발굴 사례 및 문헌 기록을 통 해 그 용례와 제작방식, 시기에 따른 유물의 특징에 대해 고찰하고자 한다. 삽은 신분에 따라 사용하는 개수와 그리는 문양이 다른데, 사대부가에서는 주로‘亞’형의 불삽 1쌍과 구름 문양 을 그린 화삽 1쌍을 사용하였다. 삽의 크기는 너비가 2자[尺], 높이 2자[尺] 4치[寸]로 만들었는데 초주지나, 저주지 로 두 번 싸고, 세 번째는 연창지로 쌌다. 그리고 나서 백저포, 마포, 무명, 공단 등으로 덮었다. 그 양면에 보불을 그 리고 구름 변아(邊兒)에 운기를 그리는데 대개 주사 또는 진사를 사용하였다. 사대부가 회격·회곽묘에서 출토되는 삽은 광중에 부장된 것으로, 삽자루와 분리된 형태이다. 즉, 출토되는 삽은 발인행렬시 삽을 매달았던 5자 길이의 삽자루는 태워 없애고, 관의 좌우에 세워 넣은 것이다. 출토 유물의 검토를 통해서도 제작과정을 유추할 수 있다. 출토된 유물은 각(角)의 개수에 따라 각이 3개 달린 것과 2개 달린 것으로 대별된다. 먼저 각이 3개 달린 것(유형 Ⅰ) 중에는 나무 통판을 사용하거나 대나무를 납작하게 갈라, 바구니처럼 엮은 것도 있다. 각이 3개인 삽은 비교적 조선 전기에 집중되어 있으며, 전체적인 형태에 비해 그 제작방식이 다양한 편으로 생각된다. 반면 각이 2개 달린 삽의 경우에는 비교적 정형화된 제작방식이 보인다. 직사 각형이나 역사다리꼴로 몸통부분을 만든 후, 2개의 각이 달린 삽의 윗부분을 연결한 형태이다. 다만 상단면을 곡선 (유형 Ⅱ) 또는 직선(유형 Ⅲ)으로 처리하는 것이 다르다. 이러한 제작방식은 각이 3개 달린 것에 비해 간단하며, 제 작기법 상의 차이는 크지 않다. 특히 상단면을 직선으로 처리하는 방식은 오늘날까지도 사용되고 있다. 분석에 사용된 30건 중 묘주의 몰년, 즉 삽의 제작 연대가 명확한 것만 선택하여 분석한 결과, 유형 Ⅰ은 16세기 전반에 집중되어 있음을 알 수 있다. 이어 유형 Ⅱ는 16세기 후반부터 17세기 후반, 유형 Ⅲ은 17세기 전반부터 18세 기 전반까지 고르게 분포하고 있다. 요컨대 삽의 형태는 유형 Ⅰ에서 유형 Ⅱ로, 다시 유형 Ⅱ에서 유형 Ⅲ으로 변화 하고 있는 것으로 생각된다. 17세기는 변화의 시기로 유형 Ⅱ·Ⅲ이 혼재되어 있다. 유형을 크게 3가지로 구분하였 으나 유형 Ⅱ·Ⅲ은 각이 2개인 측면에서 그 형태가 유사하다고 볼 때 주목할 만한 전환기는 16세기 중반이라고 볼 수 있다. 아마도 유형 Ⅰ은 유형 Ⅱ·Ⅲ에 비해 제작 과정상 공이 더 많이 들어갈 것으로 생각되며, 후대로 내려올수 록 경제성의 원리에 따라 삽의 형태 및 제작방법도 간소해진 것으로 보인다. 상장례의 간소화 경향은『宣祖實錄』에 예장(禮葬)이 몇 차례 중지되는 사건들을 통해 임진왜란 이후에 가속화된 변화로 볼 수 있다. 삽의 경우 이미 16세기 후반부터 간소화되고 있었으며, 심지어 18세기에는 삽을 따로 제작하지 않고 구의(柩衣) 및 관(棺)에 직접 그리는 현 상까지 초래하였다. 그러나 형태적으로 단순화 되는 과정에도『禮記』의 삽 사용 규정은 지켜지고 있어, 그 의례의 형식은 합리적으로 간소화되었음을 알 수 있다.

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