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본고의 목적은 통일교 사상의 형이상학과 주자학의 형이상학의 유사점을 보이는것이다. 그에 따른 세부적 차이점도 논한다. 통일교의 형이상학은 유신론적 형이상학이며 주자학의 형이상학은 이기론으로서 비신론적 형이상학이다. 이러한 결정적차이에도 불구하고 두 형이상학은 의미 있는 유사점을 보인다. 주요한 유사점은 다음과 같다. 첫째, 존재자가 형성되기 위해서 관념적 형식과 실재적 재료가 필요하다. 둘째, 우주에는 객관적이고 보편적인 법칙이 존재하여 인간의 규범과 자연법칙으로 나타난다. 인간의 규범과 자연법칙은 상응한다. 셋째, 존재자는 정신적 측면과 물질적 측면을 동시에 갖는다. 이것은 정신과 물질의 양극성적인 일원론이며 따라서 심신문제가 발생하지 않는다. 넷째, 통일교 형이상학에서 신의 속성과 관념적내용들은 이기론에서 상응되는 별도의 범주들로 정립된다. 즉 신 안의 형식과 법칙은 리와 상응하며 신의 형상은 기에 상응한다. 단 우주적 정신 개념은 통일교 형이상학에는 있지만 이기론에는 전체적 일관성을 고려할 때 없다.
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