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본고는 耘谷 元天錫의 시세계의 원류가 杜甫에게 있다는 전제하에 그의 시에 나타나는 杜詩의 수용양상을 살펴보았다.
먼저 외형적인 면에서는 운곡이 두보와 마찬가지로 다양한 詩體를 통한 실험정신을 구현하였다는 점과, 律詩의 首聯에서 對偶法을 활용하는 破格을 즐겨 구사하였다는 점을 들 수 있다.
내용적인 면에서는 시의 주제를 선명하게 드러내기 위한 목적으로 산문의 기법인 議論을 시에서 활용 하였는데, 이는 시적 재능은 물론이거니와 거기에 더하여 학문적 역량을 갖춰야 뛰어난 시가 됨을 살펴보았다.
또한 『詩經』의 시정신으로까지 소급되는 두보의 현실비판적 창작정신을 수용하여 여말선초의 정치상과 백성들의 고통 및 애환을 사실적으로 기록한 시를 통해 운곡 시정신의 일단을 살펴보았다.
마지막으로 운곡이 두시의 여러 풍격 가운데 淸新한 풍격의 시풍을 이어받아 참신하고 독창적이며 맑은 느낌의 시를 즐겨 썼음을 밝혔다.
운곡은 현존하는 시를 통해 볼 때, 양적인 면뿐만 아니라 질적인 면에서도 고려시대 3대 시인이라 일컬을 수 있는 바, 향후 그의 시를 전체적으로 조망하여 시인으로서의 면모를 좀 더 부각시키는 작업이 반드시 필요할 것으로 보인다.
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